有的人虽然家财万贯，由于浪费奢侈，不懂节约，最后免不了穷困潦倒。周武王曾感叹：「像纣天子这般奢华，竭天下之财以穷己欲，安有不亡国者!」相反，有些人勤劳节俭，所以福报随之而来。
善因好缘
有的人，事不关己绝对不过问，不与人结缘，当然也不会有好运气。有的人，只要行有余力，就热心助人，也不希求他人回报，但是好运都会降临，让他平安顺遂。想要有福报，必须先播撒福报种子，比如积极参与利益大众的善事，热心助人等事情，所谓「助人者，人恒助之」，多种一点善因缘，就是修福报的方法。
慈悲喜舍
一个人有多少福报，可以由自己决定。《阿含经》记载，有一位小沙弥，本来应该夭寿的，因为一念慈悲，救了许多受困水塘的蚂蚁而延寿。一念善心，可以消除罪业;一念慈悲，能够增加功德。有人「拾金不昧」而获得福报，有人「不贪不义之财」而得到善缘，有人「救苦救难」而消灾免难，可见能够慈悲喜舍，福报就会到来。
吃亏奉献
许多人害怕自己的利益受损，不愿意吃亏，那是心胸不够宽广。吃亏奉献是一种无私的、真心的付出，是一种欢喜的、不求回报的道德行为。如果我们能学会以退为进的方法来处世，可能会达到不可思议的效果。例如;常抱持着你是好人，我是坏人;你是对的，我是错的;你很伟大，我很渺小;快乐给你，苦恼给我;富有让你，贫穷我受的态度，尊重对方，处处为对方着想，必能获得对方由衷的敬爱。
不必羡慕别人的福报比我大，也不必研究别人的福报从那里来，胡适之先生说：「要怎么收获，先要怎么栽」，已经种下勤俭、结缘、喜舍、奉献的种子，自然能收到福报的果实。
一、微笑
2.微笑使疲劳的人得到安适;
3.微笑使颓唐的人得到鼓励;
4.微笑使悲伤的人得到安慰。
二、思虑与知过
1.智者千虑，必有一失;
2.愚者千虑，必有一得;
3.智者改过，必知迁善;
4.愚者耻过，必知向上。
三、真正的内涵
1.真正的力量是忍耐;
2.真正的智能是宽厚;
3.真正的慈悲是包容;
4.真正的财富是满足。
四、缺陷
1.人无全功;
2.人无全能;
3.物无全用;
4.心无全善。
五、真正的享受
1.享受健康不如享受平安;
2.享受财富不如享受书香;
3.享受名利不如享受无求;
4.享受求得不如享受施舍。
六、进退有道
1.快速而不马虎;
2.谨慎而不保守;
3.谦虚而不卑贱;
4.礼让而不畏缩。
七、六种助缘
1.微笑能助长我们的活力;
2.宽恕能助长我们的气度;
3.包容能助长我们的和谐;
4.放生能助长我们的寿命;
5.慈悲能助长我们的人缘;
6.读经能助长我们的智能
