文/秋颖
在从事法医工作的经历中，我曾经经手一桩儿子杀死父母的案件。案子本身并不复杂，但因为拖的时间很长，所以我调查得比较深入。无意中发现其中惊人的因果关系，直接动摇了我的观念，进而导致我走入了佛门。
2002年，一对老夫妻在半夜熟睡的时候，被人捆在床上，被割喉而死，墙上的血迹呈喷射状，现场十分惨烈。作案者是他们28岁的儿子，他当晚逃逸，后来在南方一个小城市被捕。老俩口的儿子已经结婚，生了一个男孩。案发的当晚，妻子因为争吵，抱孩子回了娘家，侥幸逃过了这起惨案。
表面上看，这是一个事实清楚、证据确凿的案子。检察院有口供，有完整的证据链条，甚至有目击证人。一审很快就下达了死刑立即执行、剥夺政治权利终身的判决。但被告律师以罪犯有严重的精神疾病，申请进行精神鉴定为由上诉了，二审又拖了很长时间，结果以“事实不清”，退回一审法院重审，一审法院又要求检察院补充侦查，充实证据。这样又拖了很长时间，最终判决是死刑缓期两年执行，被告律师再次上诉，结果被驳回，判决成为终审判决，这个案子就这样结案了。
案子前后拖了四年之久，我出庭作证七八次。在补充侦查期间，又对死者的家庭背景进行了深入调查，掌握了大量原始材料。
刑事起诉书将被告的杀人动机解释为，凶手是家里唯一的儿子，从小被溺爱，性格十分张狂与偏执。因为家庭住房紧张，凶手结婚后，夫妻俩一直与老人生活在一起，矛盾冲突频发。案发前几天，父母与妻子再次爆发争执。凶手要求父母给钱买房，父母表示手上没有钱。并且责怪儿子丢了工作，没有能力，让他们在邻居面前没有面子，因而激发了凶手的杀人恶念，导致这起惨案的发生。
但是，这真的能够彻底解释他的杀人动机吗?世界上被溺爱的儿子那么多，发生争执的家庭那么多，怎么偏偏就他会萌发杀死亲生父母的念头呢?
我在调查过程中了解到，被杀的老俩口，生前在农贸市场上开了一个活鸡宰杀的摊位，生意做得很好。当我去现场调查的时候，因为摊主被杀，别人都认为这个摊位不吉利，一直租不出去。据旁边的人介绍，死者都是将活鸡捆好，倒吊在一根铁丝绳上，然后捏住鸡头，对鸡割喉，鸡血一点不浪费，还能卖钱——据说这割喉宰杀活鸡的手艺，还是他们家祖传下来的。这生意老俩口已经做了一辈子，赚了不少钱。了解到这个细节时，我猛然想起老俩口被捆绑后割喉的案发现场，顿时感觉背后冷飕飕的。
从市场回来后，记得当天晚上，我几乎一夜未眠，辗转反思。这件事直接冲击了我的观念，让我开始对自己一直信奉的逻辑产生了怀疑。虽然我不敢那么确凿地说，老俩口被亲生儿子割喉，一定是他们多年来宰杀活鸡的报应。但这种惊人的相似性，能仅仅用巧合二字来解释吗?
正是这件事，让我对因果观念，不得不重新思考与审视。后面的陆续经手的几个案子，深入调查，都能发现有一根惊人的因果链条贯穿整个事件。这些案子终于让我对因果生起莫大的敬畏，从而对佛法生起了真实的信心。
