作者：西门柳
前几天听伯父讲起村子里的一个故事。
有一户人家，兄弟俩各自成家，还有一个老娘在世。老娘刚开始住在哥哥家中，哥哥两口子将母亲安排在一间又破又旧的偏房里面。因为嫌厌母亲，吃饭时不让母亲上桌。一天三顿饭，每顿送一碗饭到偏房，就算是完成了差事。时间稍长，媳妇自然不干了，凭什么让我们一家养老?于是两口子将母亲送到弟弟家去。
弟弟在媳妇的唆使下，说什么都不让老娘进门。于是哥俩在大门口吵起来了，气急之下，弟弟拣起一块大石头砸哥哥，结果混乱之中砸偏了，失手砸在他自家媳妇的胸口上。那个年代受医药条件及经济条件所限，请来的乡村医生束手无策，弟媳妇痛得在床上翻来滚去两三天，终于无救，撒手而去。
弟弟后来一直娶不到老婆，一个人受尽辛苦拉扯大了一双儿女。女儿出嫁后，几乎不回娘家，好像忘了自己还有一位老父亲在世。儿子老大不小的人了，也没娶上媳妇，至今还在外面打工，一年到头也难得回一次家。将老得连生活都无法完全自理的父亲，随便扔在家里，恐怕也说不上有多少孝心。现在他有子如同无子，老而孤苦，受尽凄凉。村子的人，一直都是将他当孤老看待的。至于那位哥哥有什么果报，没听伯父说起，我离家太久，也不了解，想来不会好到哪里去。
伯父前几年到另外一个村子去办事，看到有户人家的老房子厅堂的后墙裂了一个大口子，口子上还有火燎过的痕迹。随口问起原故，那家说是被雷击的。后来听人说，早些年，这家娶了一房儿媳妇。后来她娘家因为发生变故，老母亲只有这个嫁出去的女儿可以依靠，就说好了让母亲将家里房子卖了，过来跟着她一起过。哪知等房子卖了，过来投靠女儿时，女儿却变卦了。老太太到了这个份上，进退两难，可以说是上天无路、入地无门，跪在地上痛哭流泪、直喊老天。
母亲走后不久，女儿抱着一岁多的孩子在厅堂时，一声炸雷响过，雷电击破后墙而来，女儿应声倒地，自然没有生还的可能。她怀里的孩子被抛出去一丈多远，竟然毫发无损。以前在书上看到这类事，总觉得像神话，现在神话却真真切切地在我老家附近发生。
管仲说过：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”现在这个年代，大部分人都仓廪实，衣食足了，再不济，饭还是吃得上的，可是基本的道德观念却是处处缺失。近期山东大力提倡孝道，却成了网上公认的笑柄。如老子所言：“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”孝道成了满天下人的“笑柄”，真是这个沉沦时代的悲哀啊。
早上接到家里的电话，我家后邻家出事了：父女俩在路上遭了车祸，他的手筋被划断，女儿的脸被碎裂的玻璃划得稀烂，在医院缝了30多针。肇事的三轮车是跑黑车的，保险也没买。司机老实巴交的，家里穷的见底，医药费恐怕都指望不上，更别说赔偿了。三四岁的小女孩，脸上缝那么多针，我无法想象那会是怎样一张脸。接到电话时，眼前依稀浮现出那女孩以前花苞儿一样的脸庞。女孩子破相意味着什么，不言自明。
那家主人的岳母怪罪亲家母，说她在年初婆媳吵架时喊天，才造成这个结果。我在电话里听着这话很是无语。自己做事坦荡的话，哪会怕别人喊天呢?朗朗乾坤，心底无亏处，不怕天雷轰。
她们所争执的事发生在今年年初。为了一些家庭琐事，婆媳吵架。婆婆是个很实诚的人，六十多岁的人了，多说几句话都会脸红。媳妇的泼辣却是我们那条街上非常有名的。婆媳俩根本不是一个等量级上的对手。自然是一个回合还没完，婆婆就被骂得口张舌结，于是哭着喊天。吵完架之后，媳妇率一家四口搬出去住了，再不和婆婆来往。
以前每次到他家去时，常见老婆婆忙里忙外，儿子媳妇在家就闲坐着烤火看电视。日常家务事及带小孩等，我几乎没见儿子媳妇沾过手。婆婆这样待她们，还对婆婆这么深的怨恨，这就是不知感恩了。不孝与不知感恩，就是大幅削减福报的行为。
这家男主人是我们当地一家最大的地下黑赌场的股东，几年来一直经营着“推筒子”的赌博，手下养着几十个看场子的兄弟。女主人也长年在街边开着小赌场。这些大大小小的赌场，弄得很多人家破人散，造孽不可谓不重。她们夫妻俩早年之行为，更是可圈可点。从我认识他们以来，几乎没见做过什么正经营生。
他们刚结婚不久时，我也刚搬到城里。那时他媳妇看起来还是有点福相的，近几年每次看到，面相越变越差。她现在的这种面相，简直可以当成薄命相的标准样本。命由己造，相由心生。单从她的行为与面相的变化，我也没有理由不相信因果。
“积不善之家，必有余殃。”各人的业报各人承担，不是父母的恶业报在子女，而是相互感召、互相影响。这样的心与行为，必定招来业障重的子女。当年他们为了钱财没有底线时，已经在为现在的事埋下祸根了。从他们的面相及行为来看，这一家子的未来更是令人忧心。
每次回老家时，看到身边频频演绎的现世因果，也算是这个沉沦时代的一个缩影吧。眼看着许多人自造孽自受报，一批批沉下去，经常上演着活生生的悲剧，总是触目伤怀，有无力回天的伤感。
关于父母与子女的相互感召，还想起一件事。有一个曾经信佛的人反复纠缠，不断在网上论坛发帖诋毁佛菩萨。后来终于讲到他不再信佛的原因：他们信佛不久，信得很投入，妻子怀孕时，夫妻俩去拜观世音菩萨，求子女的福报，哪知道妻子刚回来就流产了。虽然不久又重新怀上了，可他们为流产的事深受打击，从此失去了对佛菩萨的信心，甚而开始诋毁佛菩萨。
我给他说：“你先客观地反省一下自己以前的行为，该有什么样的业报?你怎么知道你妻子怀的不是业障重的子女?如果是这样，流产对你们而言，是福还是祸?是不是可以理解为你们佛前一拜，恶业减轻，福报增长，本来要给你们带来噩梦般灾难的子女转而另投他处了?重新怀上的这个，你怎么知道不是换了一个有福报的子女?”此言一出，他再不说话了。我不知道他以前做过什么，但从他的一声不吭，我想是点中他的要害了。否则以他的好胜好辩，不可能不起争执的。
