作为高级知识分子的关教授夫妻，从来不相信因果论的。接二连三地生下三个哑巴女儿，这种残酷的打击使他们俩精神颓萎，空虚彷徨，痛苦万分，外貌苍老。他们领悟到学问、财富并不能给他们带来快乐；三位女儿的生理缺陷，令他们感到恐惧、焦虑和无助。
常言：「青年谈求学，中年谈命运，老年谈宗教。」即将步入老年的关教授夫妇，长期的精神痛苦，并非药物所能治疗，对于宗教渐渐产生兴趣。周末在友人的鼓励下，到郊外佛寺聆听高僧讲解佛理。
高僧说：「善有善报，恶有恶报」的因果规律是客观存在的，并不是佛陀所规定或创造的，佛陀只不过是把它揭示出来而已。不管你信与不信，我们都生活于因果规律之中。我们每一个人都应该对自己的善恶行为负责，每一个人都能够创造自己的命运。如果恶行是你自己做的，那么你将会得到痛苦的果报！」这一席话犹如当头棒喝，直接触及关先生心灵深处，令他回想二十五年前的往事。
关教授夫妻结婚后二个月，太太怀孕，关教授大喜，每逢周末，驾着簇新的豪华轿车到海滨或风景区旅行。有一次到泰国北部的乌汶府参加盛宴，汽车停在佛寺里的广场。刚开车门，便有一群流浪儿童拥上来伸手乞钱，关教授最讨厌乞讨的儿童，不仅自己不肯施舍，而且向大家说，不要给他们钱，否则养成不良习惯，不肯从事正当工作，对国家社会造成损失。一群孩子听后各自散去。
当关教授夫妇参加完盛会，返回停车处时，发现新轿车被划了一条沟痕，由车头直至车尾，关教授即刻怒火填胸，心想必定是刚才那群街童所为，举目四望，见不远处的一棵芒果树下，聚有四、五个十三、四岁的街童在玩扔铜钱，便冲过去，不分青红皂白地把每个人掴了一巴掌，然后迫他们说出是谁划他的轿车。关教授见没有人承认，便威胁着要把他们抓到警署。街童们被迫得无奈，其中一个年龄较大的，指向远处一个衣衫褴褛正向外国人乞讨的街童，说道车子是他划的。关教授立即怒气冲冲地跑过去，把那街童拖到车边来，而其它街童乘机全跑了。
关教授先凶狠地打了两下街童的面，再审问他为何划坏他的车子？问了很久，原来是个哑巴童，比手划脚，双眼流露恐惧、乞怜的眼神。关教授不懂他所比划的意思，认为一定是怀恨他宣布不要施舍给流浪街童的事。因此愤怒地举起右脚，猛力地踢在哑巴街童的胸口，砰然一声四脚朝天倒在地上，接着哇一声，口喷鲜血。围观者赶忙把关教授拉开，再把哑童带走，免得再捱打。哑童临走时，回头狠狠地瞪着关教授，眼光充满仇恨怨毒的神情。后来哑童在栖身的佛寺里，病了几年变成残废。大家都知道哑童本性善良，轿车不是他划坏的，关教授冤枉了他。
那年的年底，关太太产下一女婴，眉清目秀，到了二岁还不会说话。接着二千金诞生，三岁了也不曾言语。后来又生了第三位女儿，一出生便请医生检查，又是一个哑巴姑娘！关太太害怕将来第四、五胎，还是哑巴儿女，立刻请医生作绝育手术。
关教授每看到三个哑女儿，便会联想到在佛寺前脚踢哑巴街童，令其口喷鲜血那一幕，和街童怨恨的眼神，至今想起，还是令他心寒。亲身的体会，使他不得不相信有因缘果报的道理，而天理循环报应，乃是自然界的规律，对于自己廿五年前的凶残行为悔之莫及。从此每逢周末他都与太太一起到佛寺聆听高僧讲解佛理，在佛前忏悔自己的罪孽，发心修善积德。正如俗语所言：「人生五十，方知四十九年之非。」
