华山思过崖：精发三焦，荣华百脉

精液在孩童时代，和处子时代，是一种气体，离开身体，立刻变成液态。在我们逐渐过度纵欲以后，，精液逐渐变为粗重的液态在身体里存在。欲念薄的处子时代，我们在校园里，在工厂里，可以和同学同事玩闹一整天而只有兴奋，没有累的感觉。在现在，我们的精气大量损耗，早起坐进办公室四个小时，中午的时候就已经是疲惫不堪。在我们忘记欲念以后，我们还完全可以回到童年。当我们的身心和童年时代一样的时候，我们再唱起张信哲的《童年》，则如同依旧处于童年，没有丝毫伤感。

《解脱要门》说：“修行之人，几十年欲念不生，则精髓凝结，渐成舍利”。（舍利成因之一种，此外还有神变等原因出现的舍利） 《道书》说：“欲心不生，则精气发于三焦，荣华百脉”。也就是说--------修行人长期欲念不生，精液不但可以变回气态，甚至可以超越气态，凝结成舍利。

我们在放生的时候，是可以感受到慈悲心和正气的增长的，甚至可以到正气充塞天地的状态。如同儒家说的：养我正气，充塞于天地之间。而大家在断除邪淫的时候，也有同样的感觉，一身正气在增生，逐渐充塞于天地之间。我在每天要求自己，即使非常清净的时光下，也要翻阅《欲海回狂》一会，如同预防。这也可以知道，万劫无明，我们早已经是随时会发作的狂犬病患者，随时要打预防针。在翻阅古人佳作的时候，就会因为看到古人的“美事”而产生正气。

正气是补品，法喜是补品，清净是补品。而世上所说的甲鱼，金钱龟却是害人的东西，哪里是补品。

佛在经中说：如同两手相摩擦会生起暖气一样，色欲产生的两性性器官的摩擦，也会产生猛火，叫做欲火。感应到大地狱中的狱火焚身，所以有铁床铜柱等事。“上善似水”，水代表的是清净，智慧，福分。相反的火则会使身体处于偏激的状态，而毁灭身心。即使是两目相对视，也是欲火，也会感召地狱。所以说菩萨见欲，如避火坑。又说，淫欲如同毒蛇，如同冤贼。印光大师说；我们修行人要随时清楚什么是我们的出苦慈航，什么是我们的地狱火汤。

下面盘点一下我十几年前混浪迹色情场所时候的一些反面例子。

曾经有一个在洗浴中心做按摩的“按摩技师”告诉我，她长期给客人提供边缘的服务，后来她梦到她在一个阴暗的街道中，每走一步，就出现一个棺材，里面都是她服务过的男人。这个故事是我在按摩的时候，听到该按摩师无意中亲口为我所讲。

还有一个女孩，18岁就堕胎三次，后在夜总会工作，经常吃一些毒品，还要提供各种服务，后来她又到广州一个大型洗浴中心工作，当时她的同事就经常听到她说胃痛，23岁的时候，她离开了一切色情场所，离开了泡沫般浮华的青春放荡日子，嫁给了一个男人，她有了一个可爱的小女孩。一切都重新开始，可是也就在这个时候，她患了胃癌，当年死去。
按摩场所的工作人员，大都来自湖南湖北黑龙江等地的农村。有一个这样的按摩师，来自黑龙江的农村，很年轻，她的梦想是在按摩的客人中，能有一个知道疼知道热的，带她回家，结婚。如果爱她，就陪她走回几百里以外的家。后来由于普通按摩不赢利，她被老板和其他姐妹引诱，开始了色情服务，此后，她失去了一切可以得到幸福的思想和资本。再也不去做以前的梦了。我们的姐妹们在轮回中的故事大致都是如此，反复都是如此，没有新鲜事。可怜他们不知道净土法门，不知道念佛一声，就可以重新回到光明之中。

我年轻的时候被损友拉去按摩，自己逐渐上瘾了。后来大了，又被客户拉着按摩洗澡。虽然出入多为大型正规按摩场所，但是自然了解一些按摩场所的工作人员的事情。虽然拒绝色情服务，但是边缘性的还是沾染过，每次沾染以后，就会产生失落感，在她们提供的床上沉沉睡去，几乎都会梦到妖怪和怪异的场面（汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智，禅定现前，如不断淫，必落魔道），或者梦到在地狱里扫粪便。早上醒来，巨大无边的空虚感弥漫。当我们钻进了欲望的牛角尖，则我们的真如本性起作用，会让我们对于失落的无限智慧德能产生恐惧感而出现空虚。这也证明了真如本性的存在。每次做了坏事后的空虚都是佛在召唤我们回家。

读了法华尼的故事，焉知妓女和按摩女不是前世修行人，又焉知我们虽得人身，但是肆意行淫，来生不会堕落。