原来这个人有一世是生活在法国路易十四统治的时代,在那个时代里头她是一个天主教的修女,我们说是一位出家人,出家修道的,因为修女也是一生不结婚的。她是很虔诚的天主教徒,对于《圣经》、对经典也都很熟悉,倒背如流。不过她有个毛病,她把这些经典的教训不是来规范自己,反而去规范人家,整天看到这个人他犯戒了,犯了哪一条,这个人所做的事情不符合圣经的教诲,一天到晚就找人家的不是,看人家的毛病。而且她还要把人家的毛病说出来,一直说到那个人羞耻见人,结果她这一生所得的病就让她羞耻见人,得了这么一种病。
所以万事都有前因,没有一样事情是偶然发生的。你看哪怕是一个念头,这个念头不善,她老是想去找人家的过失,这都会有果报。真正修道之人,我们说现在接受圣贤教育之人,不是拿圣贤的教育去对照人家,去看人家有没有做到,关键是拿这些圣贤教育对照自己,看自己有没有做到。所以六祖惠能大师讲过,“若真修道人,不见世间过”,真正要立志做圣贤的人,修道之人,就不会去老是看人家的毛病,看人家的过失。世间人的过失跟我有什么相关?我现在要修正我自己的过失,一天到晚都忙得不亦乎乐了,哪有这个工夫去管人家有没有过失。所以心要常常的思惟善法,想人家善的地方,观察善法,观察人家善的行为,然后去学习,见贤思齐,这样子的心态就是善良的,纯净纯善。里面还夹杂着人家不善,还有一个念头想要看人家,那心里就已经不善了。
所以古人有一个比喻,当我们照镜子的时候,看见镜子里的人,那其实那个人就是我,看见镜子里的人鼻子上有个墨点,然后就在骂那个镜子里的人,“你怎么这么脏,鼻子上有个墨点都不知道”,就骂镜子里的人。看到对方的过失的时候是谁的过失?就是自己的过失,因为自己鼻子上有墨点,你才会看到人家鼻子上有墨点,如果把自己鼻子上墨点给擦掉了,真的对方也是一个完美无缺的人,完全是你那个心的作用,一切唯心所现,对方跟自己就是一体。所以古人都讲,要齐家、治国、平天下的人从哪里做起?要从修身开始,以修身为本,把自己修好了,自然周围的人就跟着你好了。
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