农历七月念报父母恩咒,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔

2021-11-27 孝顺父母

  南无密栗多哆婆曳娑诃

  南(na)无(mo)密(mi)栗(li)多(duo) 哆(duo)婆(po)曳(yì)娑(suo)诃(he)

  哀哀父母,生我劬劳。十月三年,怀胎乳哺,推干去湿,咽苦吐甘,才得成人。指望绍继门风,供承祭祀,也是一种信仰

  咒语的出处

  报父母咒的经典出处一般认为出自《佛说盂兰盆经》,实则出自北宋遇荣《佛说盂兰盆经疏孝衡钞》卷1。但后来举行盂兰盆会念诵《佛说盂兰盆经》时通常会在末尾附上“报父母恩咒”。

  功德简介

  多生累劫之父母恩重难报,却无以为报,则有佛教报父母恩咒。每逢农历七月中每日念诵报恩咒四十九遍,可报父母恩,现存父母延寿,去世父母超拔,如一日未诵,次日可补诵。(尽孝之心又何止拘泥于七月啊!)

  诵咒回向

  父母恩情,无以回报

  愿此报恩经功德,普及父母於一切,

  四生六道与含灵,皆共同登圣觉岸。

  回向时,心要至诚,也可自己添加些言语。

  念咒时莫要特意去数数,心更要至诚,用丹田深吸口气,念至不能再出气为止,然后再吸气。

  父母十大恩情

  第一恩怀胎守护恩;

  第二恩临产受苦恩;

  第三恩生子忘忧恩;

  第四恩咽苦吐甘恩

  第五恩回干就湿恩;

  第六恩哺乳养育恩;

  第七恩洗濯不净恩;

  第八恩远行忆念恩;

  第九恩深加体恤恩;

  第十恩究竟怜愍恩。

  因为父母有上述十大恩情,所以要念《报父母恩咒》:

  慈母十大深恩:

  “第一是母亲怀着胎儿,百般顾爱保护的恩德。

  第二是母亲分娩时受尽极大苦楚的恩德。

  第三是虽然为子受尽折磨,既产得爱儿却忘了为子所受的一切忧苦的恩德。

  第四是为哺食爱儿,尽以美味喂儿的恩德。

  第五是为使幼儿安睡,宁可自己受潮受冻的深恩。

  第六是以乳哺儿,儿肥母瘦的深恩。

  第七是为儿洗涤不净,不惜玉手污染,不怕皮肉冻裂的深恩。

  第八是儿有远行,母依门遥望,流泪想念的深恩。

  第九是愿代儿受苦,无限体恤爱怜的深恩。

  第十是慈母爱儿怜儿之心,永无休止的深恩。”

  以下佛陀逐条赞颂亲恩的伟大:

  第一赞扬“怀胎守护”的恩德:“人身难得,经过了轮回劫数才得人身,同时又与此生的父母有缘,得以藉着母胎托生到人间来;五个月左右,胎儿在母腹中渐渐生出五藏六腑,六个月前段,六精眼、耳、鼻、口舌、意的窍门也都开了,胎儿的重量天天增加,母亲觉得有山狱般的沉重,胎儿在母腹中乱踢乱动,使慈母觉得如同地震风炎,心惊胆颤,心上一直惦念腹中的胎儿,加上身心的疲乏,也懒得打扮自己,漂亮的衣服收起来了,也很少对镜梳妆。”

  第二颂扬“临产受苦”的深思:经过十月怀胎日满月足,即将分娩,产前几天母亲像是得了重病,四肢乏力,每天昏昏沉沉地,尤其心里更是充满了恐惧焦急,难以描述,为了担心孩儿的平安,经常泪满襟,以悲愁的语调告诉亲友:“我最怕的并不是自身的安危,而是担心无情的死神,夺走了我宝贝孩子的小生命!”

  第三颂扬“生子忘忧”的恩惠:母亲生产时由于用力的缘故,五藏六腑像被撕裂一般,痛苦挣扎,昏过去了好几回,为子女所流的血,就如宰羊,泉涌而出,经过这场大难不死的母亲,苏醒过来第一件事,就是垂询自己的爱子,知道爱儿确已平安无事,内心欢喜若狂,抱在怀里,脸上露出欣慰的笑容,一阵欢喜过后,难忍的痛楚又如排山倒海般的涌来,刚才全然为得子而忘了伤疼,现在又得忍受肉体上痛彻心肠的苦楚。

  第四颂扬父母“咽苦吐甘”的恩惠:父母对子女的恩惠比海深,对子女的照顾与爱护不分日夜,也不曾皱一下眉头,父母对子女的爱重情深,确是无法形容,只要子女能得温饱,自己挨饿受冻也心甘情愿,只要儿女欢喜快乐,父母就感到安慰。

  第五颂扬慈母“回干就湿”的恩德,慈母爱儿无微不至,夜晚孩儿尿床,弄湿被褥,赶快把孩子移到干燥的地方,自己睡在又湿又冷的地方丝毫没有怨言,只要孩子睡得好,自己受冷受冻并不介意。母亲的双乳,是孩儿的圣殿,带给孩儿温暖与健康;母亲的两袖,更为孩儿遮挡了风寒,父母为照顾幼儿,吃没吃好,睡没睡好,想发设法博取孩儿的欢心,只要儿女睡得安稳,快快长大,母亲也就心满意足了,别无所求。

  第六颂扬“哺乳养育”的深恩:慈母的恩德如大地持载,滋生万物,严父的恩德如天之覆盖广被,滋润众生,父母爱子女之心都一样,父母的深恩亦皆相同,只要你是父母的儿女,无论长得多丑,他们永远不会嫌你丑,更不会怒目相对,就是你手脚卷曲不灵,他们也不会厌恶你,相反地更加爱怜照顾你,就因为你是父母的心肝宝贝孩子,父母的真情何其感人,父母的恩情何其伟大啊!

  第七颂扬“洗濯不净”的亲恩:母亲原是金枝玉叶之身,芙蓉花般的美貌,精神健旺而丰盛的,眉如柳丝一般的新绿,红润的脸色,显出了青春焕发的姿色,可是,曾几何时,为子女操劳过度,如花似玉貌变得苍老不堪,一双玉手,也为儿女洗濯过多的不净变得粗糙,伤痕斑斑,可怜又可敬的慈母心,为儿女无条件的牺牲了自己宝贵青春,换得了一脸的憔悴倦容!

  第八颂扬“远行忆念”的深恩:亲人死别使人悲伤难忍、痛断肝肠,就是爱子远去他乡,也会使慈母哀伤不已;子女远离故乡、山川阻隔,父母早晚惦念,祈祷神佛保佑,早日平安回到身旁,有的儿女离家,一去数年无音讯,年老父母在家日夜盼望、以泪洗面,有如林中老猿失去了爱子,哀泣啼号,肝肠寸断,叫人为之心酸。

  第九颂扬父母“体恤子女”的深恩:父母恩深情重,为人子女实难报答于万一,真是“谁言寸草心,报得三寸辉”!儿女受苦劳时,慈母竟夜祈祷以身替代,希望为子女受苦受罪,母爱何其伟大!儿女出门在外,慈母心常相随,怜儿受寒受冻,怕儿受苦受累,倘若知道儿女受了一丝一毫的痛苦,慈母就夜不成眠、心酸不已!

  第十颂扬父母“究竟怜子”的深恩:父母的慈爱犹如日月的光辉。日月永恒普照大地,亲心永远怀念儿女,亲恩深重,亲心更是无时或止起居行止心常惦念,不论家居外出更是心随左右,即使百岁爹娘,亦常为八十岁的儿女付出爱心,要说父母的恩德慈爱有时尽,除非生死异路隔断了。