定数可回
袁柳庄善于观人相貌，判断吉凶祸福，非常灵验。朝廷某官，携带一幼子来求相命，袁柳庄仔细观察，判断该小孩，决定夭折，某官甚为忧虑。
后来遇见一位道人，对某官说：“大人何必忧虑？世间惟有广作阴德，可以挽回定数，但作阴德的机缘也不易得，不如放生，因为放生，随时随地皆可去作。”于是某官，便立愿放生。力行数年，又遇道人说：“如此作法，善业不广，不足以改造命运。”某官听后，更尽力救放物命，只要有益于生灵的种种善举，无不捐款推广流通，由此保救物命，不可计数。后来其子，竟然平安无恙。袁柳庄得知，也感到惊奇，因此晚年相命，每劝人行善，得以改造命数。
按：自古以来，由于放生转短命为长寿者，不胜枚举。因为能施于物命，获得生全者，上天必然赐以寿命，这是自然的道理。不仅如此，倘若人能时时以慈心推及物类，自己做到戒杀放生，又广劝他人也能戒杀放生，便能求子得子，求富贵得富贵，推极而说，凡有所求，无不如愿以偿。正如太上感应篇所说的“吉神佑之，福禄随之。”也如文昌帝君阴之所说的“人能如我存心，天必赐汝以福。”
袁柳庄善于观人相貌，判断吉凶祸福，非常灵验。朝廷某官，携带一幼子来求相命，袁柳庄仔细观察，判断该小孩，决定夭折，某官甚为忧虑。
后来遇见一位道人，对某官说：“大人何必忧虑？世间惟有广作阴德，可以挽回定数，但作阴德的机缘也不易得，不如放生，因为放生，随时随地皆可去作。”于是某官，便立愿放生。力行数年，又遇道人说：“如此作法，善业不广，不足以改造命运。”某官听后，更尽力救放物命，只要有益于生灵的种种善举，无不捐款推广流通，由此保救物命，不可计数。后来其子，竟然平安无恙。袁柳庄得知，也感到惊奇，因此晚年相命，每劝人行善，得以改造命数。
按：自古以来，由于放生转短命为长寿者，不胜枚举。因为能施于物命，获得生全者，上天必然赐以寿命，这是自然的道理。不仅如此，倘若人能时时以慈心推及物类，自己做到戒杀放生，又广劝他人也能戒杀放生，便能求子得子，求富贵得富贵，推极而说，凡有所求，无不如愿以偿。正如太上感应篇所说的“吉神佑之，福禄随之。”也如文昌帝君阴之所说的“人能如我存心，天必赐汝以福。”
