在我们中国历史上所记载,永明延寿大师是阿弥陀佛再来的,是以出家人的身分,就是此地所讲的沙门;丰干和尚,出现在国清寺的;还有善导大师,这三位我们都知道是阿弥陀佛再来的,身分一暴露,他就走了。像永明大师,他的示现不可思议
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没有出家之前,他在政府机关里面做一个小职员,大概像现在的科员,地位很小,管出纳,管钱财。他犯了偷盗业,他把国库里面的钱偷出来放生;偷了不少钱,放了很多的生命,后来被查出来了。他很老实,他承认了,他不妄语。
官员说:“是不是你偷的?”
“是我偷的。”偷了多少都说出。
“偷去做什么?”
“放生放掉了。”
判官要判他罪啊!但他自己没有花,放生了;只好把这个事实报告给国王。
国王一看也好笑:“这个人愚啊!愚痴,明明晓得把国家的钱偷了,这是要杀头的,他竟然不怕杀头,他偷去放生。”于是国王就吩咐:“按照法律是斩首(杀头)的罪,绑到法场就行刑。”
国王又交代监斩官:“把他绑到法场砍他的头,看他害怕不害怕;如果他害怕就杀掉算了,如果他不害怕就放回来,叫他来见我。”
永明被绑到法场的时候面不改色。
那监斩官说:“你怕不怕?”
“不怕。”
“为什么不怕?”
“我一条命,救了千千万万的命,很值得!”
他不但不害怕还很欢喜。所以这个监斩官,马上报告国王,就把他带回来了。国王跟他一见面也很欢喜,问他:“愿意做什么事?”
他说:“愿意出家。”
国王就成就他,让他出家。国王做他的护法,以后他做了国师(国王的老师),国王对他非常尊敬。
这个国王是虔诚的佛教徒,有一天修福供斋,打千僧斋,就是无遮大会;无遮大会是平等的供养,只要是出家人来应供,国王是一律平等看待,当然来的出家人很多。虽然说是平等供养,那摆的桌位总有上座,这个上座谁都不愿意坐,大家总是谦虚推让,人家当然尊重永明,永明是皇帝的老师,但永明大师也很谦虚,就不肯坐这个首席;这个推推拉拉的,就来了一个和尚,大家都不认识,穿得破破烂烂的,看到大家在那里推让……,他老人家就不客气,往首席上一坐。这一坐下来,当然国王也不好意思赶,但是心里不痛快
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老师没有坐首席,来了一个不认识的,但总算是出家人,也就不便说话了。
这斋罢了,大家都散掉了,国王就问永明大师:“我今天供斋,有没有圣贤人来应供啊!”有圣贤来应供,他的福报就大了。
永明大师:“有啊!”
他说:“什么人啊?”
“是定光古佛今天来应供。”
“哪一个?”
“坐首席那个和尚就是。”
国王心里就很欢喜,赶紧派人去追。这个和尚耳朵很大,不知道叫什么名字
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大耳朵和尚
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就到处去打听:“你们有没有看到从那一条路走了?”
再派人到处去问,追踪找到了。他老人家在一个山洞里面修行。他的身分暴露了
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定光古佛化身来的啊!
找到之后,国王派的人,顶礼膜拜,请他到皇宫里面来供养。
这个老和尚说了一句话:“弥陀饶舌。”这个阿弥陀佛多事啊!饶舌啊!把我的身分暴露了;他就圆寂了。
这些人一看,呆了!这定光古佛找到了,却圆寂了……,就想一想他刚才讲的话“弥陀饶舌”,那这定光古佛是永明大师说的,原来永明是阿弥陀佛再来的。还好!回去报告:定光古佛走了,阿弥陀佛还在。
定光佛圆寂了,国王当然很失望,但一听说永明大师是阿弥陀佛再来,这欢喜得不得了
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赶紧去见永明大师。就快步往外走,走到门口,外面一个报信的人慌慌张张的,几乎跟国王碰上一堆了。
国王问他:“你什么事情这么慌张?”
“永明大师圆寂了。”
诸位要晓得,这是佛门的规矩
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身分一露马上就要走;身分露出来还不走,那就是要骗人了,骗人恭敬、骗人供养。这样的公案,在我们中国很多很多,身分露了立刻就走,你再也找不到他。永明这是个例子,丰干和尚也是如此。寒山、拾得,大家晓得是文殊、普贤菩萨再来的,身分露出来了,也就找不到,失踪了。
在近代,民国初年,灵岩山印光大师是大势至菩萨再来的。
他的身分怎么露出来的呢?
印光大师《永思集》里面有一篇文章,诸位细细看就明白了。这个事情是:
他老人家晚年,在上海举办了一次护国息灾法会,那个法会当中开示的法语,在台湾流通得很广,诸位都能看见,这法会总共是八天,他来主持这个法会。当时在江苏一个小地方,有一位初中女学生,年纪很小,不信佛教,她晚上作梦,梦到观世音菩萨告诉她:“你跟大势至菩萨有缘,大势至菩萨现在在上海弘法,你要去见他。”
她就问:“大势至菩萨是谁?我怎么找得到呢?”
他就跟她讲:“印光法师就是。”
第二天醒来,觉得这个梦非常奇怪;因为观音菩萨不信佛的人也知道。家家观世音,虽然不信佛,都晓得观音菩萨,但是从来没有听说一个大势至菩萨,于是到处去打听。因为那时候乡下人,都不晓得有大势至菩萨,大势至菩萨知名度不高,没人晓得。打听了很久,遇到她家里一个亲戚,是学佛的,知道大势至菩萨是西方三圣之一;然后再打听印光法师,也没人知道。过了很久才打听到,确实有一位印光法师,真的现在在上海主持护国息灾法会。于是一家人欢欢喜喜的,到上海去拜见印光大师,就把她梦中的事情,原原本本的告诉老和尚。
老和尚听了之后面孔一板,狠狠的教训一顿:“不准胡说!你再要胡说,永远不要来见我。”而且观音菩萨在梦中告诉她:“大势至菩萨再过四年就圆寂了。”她是这样子归依印祖。四年之后,果然印光法师圆寂了,她才把这个事情公布出来。于是大家晓得印光法师是大势至菩萨再来的。你看,有人知道他了,知道的人只有一、二个,绝对禁止传布,不可以宣扬。
不像现在人,现在我在美国听到了,有人说他是文殊师利菩萨再来的;到处宣传,他也不走!很多都说是什么佛再来的,菩萨已经不行了,已经不够大了,要称什么佛转世,佛再来的了。这是胡造谣言,所以说我们一定要清楚、要明了。
再往前面推一点,净宗中兴的祖师,莲池大师、蕅益大师,他们的身分没有暴露,虽然没有暴露,在我们想像当中,他们绝对不是普通人。你看蕅益大师注的《弥陀经要解》,他这个著作是九天写成的,印光大师对于这个赞叹说:“即使古佛再来给《弥陀经》作一个注解,也不能超过其上。”我们现在晓得,印光大师是大势至菩萨,大势至菩萨对他这么推崇、这么赞叹,这个蕅益大师,要不是阿弥陀佛再来,那必定是观世音菩萨再来。这是我们根据印祖这一句话来推想,如果不是佛菩萨再来,是决定不可能。
末法众生苦啊!要想得度,难啊!
净宗法门要叫大家相信,难上之难。
那怎么办呢?
这事情佛菩萨要不再来帮助我们一把,我们得度的缘分就没有了。
民国初年,出现了一个夏莲居居士,这个居士身分没有暴露,但是他有许许多多不可思议的瑞相,我们见到了。现在我们印在经本上那一张照片里面就有东西,诸位要细看会发现,他照片顶上有一尊佛像,鞋子下面放光,不可思议啊!我前年在迈阿密讲经,迈阿密这个地方,奇奇怪怪的人很多,就是我们一般讲有神通、天眼、他心通的人很多,而且有许多是外国人。外国人当中有很多人不是佛教徒,他们有神通,有这种特殊的能力,所以那个地方是个很奇怪的地方,许多奇人。我在没有到达迈阿密之前,曾居士将夏老居士的照片给这些外国人看。他挺喜欢神通的,也很好奇,他拿这个考一考那个有通的人,看他这个通是真的,是假的。叫他看这个照片
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这个人怎么样?
那个外国人就说:“这个人全身是透明的。”
这曾居士听了觉得很奇怪
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看照片又没看到人,怎知他的身体是透明的。
外国人告诉他:“这是大菩萨再来的,不是普通人。”
又告诉他:“这个人现在不在世了,已经圆寂了,走了,他在世的时候也不太出名。”所讲的都吻合。曾居士告诉我:“这是从照片看,很奇怪,他怎么会看到这些。”确确实实如果不是大菩萨示现,这《无量寿经》的会集,做不到这样圆满。
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