宣化上人慈悲开示：
今天出的题目是：“修行必先习太极锻炼身心。”锻炼身心，能得心应手，练得身体软如棉，硬如钢。把这个功夫用好了，可以说是刀枪不入，水火不分，那时候才能有相当的定力;有相当的定力，要再会运用这个定力，就会生智慧，所以这是必须的功课。你就再忙也必须来练习;练习得得心应手，运用自如。
这练太极能活动身上的气血，调理身心;气血活动了，也就什么病都没有了，很少生病。你常常有一种病，就因为你没有长远性地练一种功夫;你要会练功夫，这身体越练越强壮，是不会有病的。所以我们一早起，做完了早课，不要就想回去休息睡觉，要练一个钟头的太极，然后再打坐，一定就很容易入定，也很容易功夫专一。你要做完早课就想要去睡觉，这愈睡愈愚痴，愈睡愈有病痛。
为什么有病痛?就因为不会锻炼身心，把身体弄得病也来了，烦恼也生了，一天到晚总是板起面孔，那么黑口黑面地对人。这是不懂修行才这样子;懂得修行的，对谁都要和气，不可以板起面孔。
我们人遇到人，一定要有人性;要有人的行为，就要互相尊重，不要互相像敌人似的，见到人好像见到鬼似的，不可以这样子。你这样子，弄得自己的身心没有快活的时候。修行不是要你下地狱呢!一天到晚脾气大大的，吃饭吃多多的，以为这是修行。这不是的，这完全是走错路了。
我们万佛圣城的出家人，都是名扬在外了;外面所知道的，就是人家到了万佛圣城，没有人理人，没有人睬人，没有人像个人样地对待人，所以这不叫拥护道场，这叫破坏人家发菩提心的一种行为。所以在沙加缅度那儿我都告诉他们，在做完早课一定要练习一个小时功夫。你喜欢什么功夫就练什么功夫，要把户外新鲜的空气吸进来，把那个污浊的空气吐出去，这么样子你天天练，一定会有成就。
我们潘老师，他一生是练习太极拳的，所以现在身体像铁石那么坚硬。你们各位如果当面错过，交臂失之，那你们都不是修道的，都不是信佛的，都不是出家人;所以你们再忙，在这个时候也应拿一个钟头来练太极拳。这么好的机会，你们当面错过，交臂失之，这真是很愚痴的。
快交卷子。
从今天以后你再忙都要参加学太极拳，不要像恒生似的，年纪轻轻的，在雪山寺住，住住半边身子就麻木了，又要吃中药，又要看医生。还有你们知道这恒音;恒音也是因为牵挂着工作，也都不运动，那么年轻的，手也麻木过，因为不锻炼功夫的关系。
你们要能锻炼功夫，自然就不会有这个病痛问题。比吃药还好得多;能强健你的身心，比天天打点滴都来得有效。你们不要不识宝，潘教授这么大的年纪，能天天来教你们;你们要再不学，真是错过机会了。这是修行的一部分，锻炼功夫。
为什么少林寺功夫那么好，就因为天天锻炼身心。不叫他睡觉，不叫他回去有机会就睡觉，一定要练功夫，这都是练出来的。最近你看见少林寺出了一团，到处去表演武功。其中最引人注目的是一个小孩子，四岁，就能打醉拳、踢腿、纵高，功夫很厉害的。他两岁就练习，所以练到四岁，功夫就大有进步。
你们现在都是成人了，赶快要练习，不可以懒惰，不可以说我忙，这是必须要做的一个功课。
什么呢?就是要学习太极，我们一方面要读书，一方面要学太极，这是文武并重。不是修行修得像个病鸭子似的，也不会跑，也不会飞，也不会浮水了。你们大家都要特别注意，要懂得一点好歹，都可以锻炼，不是这么懒惰。我们练太极的时候，可以在外面大佛像的广场练，因为那儿有多少人都可以站得开，都可以在那儿练，你们大家都听见没有?(四众答：听见了。)
不要学得那么懒惰;你再懒惰下去，我又要给你们叩头了。
何校长回来了吗?何校长也应该练太极，免得有高血压的病。
交卷子了。睡觉可有本事，躺那儿就睡着了，交卷子就慢慢来。
《万佛城金刚菩提海》月刊第340期
