比丘近幸法师讲于万佛圣城大殿
2013年10月21日星期一晚
上人、各位法师、各位善知识：阿弥陀佛!近幸今晚跟各位结法缘;如果有说得不对的地方，还请各位指正。
我们庆祝观世音菩萨出家日，在这边举行观音法会。今晚所要谈的题目，就是出家功德的殊胜。我们也来学习大慈大悲观世音菩萨出家、悟道、成道，以及施无畏地广度一切众生、爱护一切众生，使一切众生都能够离苦得乐。
出家功德之殊胜、出家功德之大，也由于出家有种种的好处，所以在《出家功德经》中说：若放男女、奴婢、人民出家，功德是无量的。譬如在四天下，满中的阿罗汉，我们都来供养，那还是不如有人为了涅槃，一日一夜出家受戒的功德。
又好比我们造了七宝的佛塔，高到三十三天，但是这个福德还是不如出家的功德。在《本缘经》中也提到：以一日一夜出家故，二十劫不会堕到三恶道。在《僧祇律》也有提到：以一日一夜出家，修梵行故，会离开六千六百六十岁的三涂苦。
这里讲一个故事，在《杂宝藏经》里面曾经谈到，印度古代有位国王，名字叫优陀羡。这国王有一位夫人，长得相当美丽端正，又有德行。因此这个国王，非常非常爱敬她。
有一天，这个夫人患了一种绝症，只有几天的寿命可以活。国王跟夫人非常忧虑，夫人就向国王说：我曾经听一位比丘尼的开示，如果有人能够很虔诚、很真心地出家;只要出家一日，其出家的功德就可以使他死后生到天上。所以我想要出家，同时希望国王能够允许。
国王因为很宠爱她，也很舍不得她，便告诉他的夫人：“你还有几天的寿命啊?等到最后一天的时候，再去出家好不好?”到了最后一天之前，夫人便要去出家了。国王就对她说：“你有善心，要去出家，我也不能勉强;不过我有个条件，你出家命终之后，如果真的生到天上呢，必须先来见我才可以。”夫人答应了国王的要求，便去出家了;出家之后，便受八戒，第二天一早，就命终了。
由于一日一夜出家、持戒的功德，命终后随即感生到天上。在往生天上之前，她记起跟国王的约定，便前去见国王。在那个时候，王宫忽然出现一片很强的光明，照耀着一切。
国王很讶异地问：“你是什么人呐?为什么来这边呢?”
夫人就说：“我就是你的夫人啊!我出家命终，凭着出家的功德，我将往生到天上。因为跟国王有约定在先，所以在往生之前，先来见国王。”
国王一听，非常欢喜，直说：“太好了!快来这边陪我坐吧!”
夫人回答说：“我也很想坐下来啊!可是我现在是一个天人的身了。以天人的眼光来看，却发现国王你现在很肮脏，浑身散发着臭味。其他的人也是一样，我实在是不愿意接近你们。我来只是因为跟你有约在先，来履约。”她说：“我现在要往生到天上去了。”
国王听了以后，不觉地叹息：“她本来是我的夫人，只因为出家一日，便得生为天人，比我还高贵，看不起我这个国王。我为什么不出家呢?我曾经听说，天人一爪掌的富贵，就足可比拟到阎浮提的财富了。我这个小国，有什么值得去贪恋的呢?”国王便将他的王位传给王子，然后也出家修行了，不久也证得阿罗汉果。
所以一日一夜的出家功德可以让人生天，也能够让高高在上的国王都自叹不如，宁愿舍弃一国的富贵，来出家修道，终究能够证得解脱的果位。我们现在可以知道出家的殊胜，是这么的广大。
各位可能会想说：“我现在出家的因缘还不确定。”我们先来复习好了。在昨天，或许有人受过八关斋戒。八关斋戒就是佛陀方便，让在家人能够一日一夜过出家人的生活，也叫作“近住”，近阿罗汉住;也叫“长养”，就是长养我们的善根。
在传授八关斋戒的仪轨当中，经文《观无量寿经》提到：
若有众生，若一日一夜，持八戒斋;若一日一夜，持沙弥戒;若一日一夜，持具足戒，威仪无缺。以此功德迴向，愿求生极乐国。戒香熏修，如此行者命欲终时，见阿弥陀佛与诸眷属，放金色光，持七宝莲华，至行者前。
这位行者就会闻到空中有声，来赞叹这位善男子：
“如汝善人，随顺三世诸佛教故，我来迎汝。”行者自见坐莲华上，莲华即合，生于西方极乐世界。在宝池中，经于七日莲华乃敷。华既敷已，开目合掌，赞叹世尊。闻法欢喜，得须陀洹，经半劫已成阿罗汉。是名中品中生者。
所以出家的功德是无量无边的。如果居士他在个人的因缘不同，出家因缘还没有成熟之前，可以多受八关斋戒。在受八关斋戒的同时，发愿往生极乐世界。个人在出家之前，就跟道友比赛。比赛什么呢?我们就比赛谁持八关斋戒比较多。然后，就将持八关斋戒的功德，迴向往生极乐世界。还有就是比赛谁早点出家?
持八关斋戒，在庙上持，会比较如法。这个很不容易。现在个人能够满愿出家，我不晓得我的道友现在的情况是怎么样。到底是已经往生了呢?还是已经出家了呢?还是已经出嫁了?
等到往生的时候，每个人的业力都不同，所有的现象也不同。我先来谈一谈个人的经验。就是在经办亡者的案件当中，有一位妇人非常地装点自己的门面，很浓妆艳抹，她有这个习惯。她在临命终时，是脑溢血往生，整个脸部充满了血印。由于充满了血印，在处理冰冻过程中，告别式之前，这个脸整个变成黑色的。家属很惊讶，就说那需要化妆;真的化妆，画了很厚、很厚的妆，才盖过去。
所以每个人的因缘都不同。最主要就是说，我们的习气;我们的习气如果没有做进一步的调整的时候，在往生的当中，都会跟着。因为在往生的时候，神识昏昧，没有办法做主，我们就照着习气来走。在两百多件的往生案件当中，很如法、还有很安详往生的件数是不多的。我们可以虔诚念诵观世音菩萨，我们可以安心地有了寄托，就无忧无虑。阿弥陀佛!
