妙道
一九八○年十一月五日
众生的根性，是善根多还是恶根重，佛都知道。众生的欲念，是多是少，佛也知道。所以佛为一切众生指示种种的妙道。
什么是妙道?浅而言之，就是日常所行之道，我们天天所用的道、所行的道、所经过的道，都是很妙的。若不注意去研究它，便不知它的妙处。若注意去研究它，那么无论什么，都是妙，妙不可言。譬如，我们日常所用的东西，是从什么地方来的?来处很妙。又怎样去?去处也很妙。总之，都是妙道。
我们一天所遇到的境界，这就是妙道。好像不吃饭肚子饿，为什么要饿?这就是妙。吃东西就饱了，这也是妙。乃至穿衣服，或是喝茶，都是一样的妙。如果不妙的话，为什么要去用它?就算用它之后，也不会长久，只是暂时而已。你说这不是妙吗?
有人说：‘啊!这个道理，谁都懂。'可是你所懂的是皮毛而不究竟，妙处就不知道了。为什么想吃好东西?这是个妙。为什么想穿好衣服?这是个妙。为什么想住好房子?这是个妙。
妙的意思，就是不太明白它，不太了解它。换言之，明白了就是妙，不明白就是不妙。好像三步一拜的行者，在大路拜时，裤子破了，不能遮体。这时，在路边就出现一条裤子!这是个妙。有人用玻璃瓶打他们却打不中，这也是个妙。讲起妙的意思太多了。□
返本还原
一九八○年十一月八日
这个身，不是由五蕴所积聚成的，也不是从十二处或十八界来的。佛既没有一个形相，众生为什么能见到佛的三十二相八十种好?这是随顺众生的分别心而示现。因为众生有分别好或不好的心，佛为了要使众生发菩提心，而示现种种不同的身，增加其欢喜心，增加其信仰心。这是善巧方便的法门。
男人想找个美丽的女人做太太，女人想找个英俊的男人做丈夫，这是证明人人欢喜美的，不欢喜丑的;人同此心，心同此理，人人都希望有个漂亮太太或者有个潇洒丈夫。这是人之常情，天经地义的事。
有人提出问题：‘法师讲经，为什么讲这个?'你说不讲这个讲什么?古人云：‘君子之道，肇端于夫妇。'这个世界上，只有男女两个人。有了男女，才能造世界。在这里特别声明，这对男女，不是亚当和夏娃，也不是天主用泥造的男女，来到这世界。总而言之，这个世界，是由夫妇组织起来的。
有夫妇，然后有父子、有兄弟、有人我。男女就是阴阳。所谓‘一阴一阳之谓道，离了阴阳道不成。'又说：‘孤阴不生，独阳不长。'这是自然的道理。
我们修道，要返本还原。男人修道，应由‘离中虚'返回到‘干三连'上。女人修道，应由‘坎中满'回到‘坤六段'上。干代表男，坤代表女。男人要返回到童真，女人要返回童女。男人要好像善财童子，女人要好像龙女。他们都是童男童女，已经返本还原。我们修道也要这样，保持童体，这样便容易证得清净法身。
因为众生有分别心，有善恶，有美丑，有是非，有黑白种种的问题，所以佛随顺众生的心，而示现种种身，令众生见到佛的身。所谓‘千江有水千江月，万里无云万里天'，佛是随类而化身。众生心水净，佛便现其中。我们为什么没有见到佛身?因为我们的私欲太重，无明太重，所以智慧不现前。心水混浊，有佛也不现。
无明就是黑暗，智慧就是光明。有无明就有烦恼，有烦恼就愚痴，有愚痴就是黑暗，有黑暗就无光明，无光明就没有智慧，没有智慧就见不到佛。这都有连带的关系。欲要见佛身，必须勤修戒定慧，息灭贪嗔痴，这样佛身便自然现前，来为行者现身说法。
