念佛的方法是从当下这一念下手。这一念是虚妄的——起念皆妄,但是阿弥陀佛名号是清净的——至极清净的境界。我们的妄念无量无边,天眼来看都看不清楚。那么现在我们也不管妄念多少,只要提起这句六字洪名,就能把所有的妄念都消融在这个大冶洪炉里。洪炉高温可以消融所有的片雪。只要提起这句六字洪名,就能消融所有的妄念,即“都融妄念归真念”。所以有时候表明念佛就像“狮子出窟,百兽潜踪”。在六根当中,眼、耳、鼻、舌、身、意六根都摄到一根里面,就是大势至菩萨讲的见大圆通,就摄在阿赖耶识的见分上——就是一精明。摄到一精明里面,使六根摄住,不向外追逐六尘;没有六尘的追逐,中间就不产生六识。所以你摄在一见分里面,你就离开了十八界,就有它的超越性。这就是“都摄六根、净念相继”。好,你能都摄六根,净念相继,那么阿弥陀佛果地上无量的功德就会转化为我们自己的功德,即全摄佛功德为己功德。你就是骤然富贵——穷子得到了一笔大的遗产,就不用自己去累劫地辛苦修行。
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