有时候我们修行不得力,有障碍,诸事不顺,是因为我们生生世世的冤亲债主和我们的祖先来找麻烦,有的人就主张做超拔。那么做超拔到底可不可以?管不管用?还有什么方法比超拔更好的呢?
首先,有冤亲债主——乃至无量的冤亲债主,这都是正常的。那么我们怎么对待这些历劫的冤亲债主?实际上还是要我们当下这一念心好好地去念佛,把我们这个念佛的功德给冤亲债主去回向。那这个对冤亲债主能不能管用,取决于你念佛的真诚程度。你真的念佛跟阿弥陀佛的愿力感应道交了,你的心性清净到具有很大的力量了,这时候是能管用的。就由于你有大的力量——很清净,冤亲债主自然会找你来帮忙,这时不是来找你麻烦的。真正你念佛,冤亲债也不可能找上你的麻烦,由于有阿弥陀佛的光明愿力给我们一道保护墙、保护网。但是这里面仍然要把思惟的重心放在自己这一面:我自己一定要今生念佛成办往生之事。要解决这个超拔生生世世冤亲债主的目的,更要求往生。如果我们不能往生,在这个世间以凡夫的身份——我们虽然有这个好心,发了这个愿,是做不到超拔的,因为你自己都没有超拔自己。你自己都不会游泳,你自己都是梦中之人,你怎么能够让他醒梦呢?所以自己要醒梦。自己要有福德智慧,要得无生法忍,才有能力来救度历劫的冤亲债主。你这个主次关系把它摆好了。
上一篇:大安法师:带业往生对我们多么的重要 下一篇:大安法师:念佛能护持净业行人避免魔难