我有一位道友他才四十几岁，是我闽南佛学院的第一批学生。他学的时候很笨，总是学不进去，但他就会放生。他所有的钱，乃至借钱都拿去放生。
有一次放生的时候，在厦门往海边上走，突然间他什么都不知道了，就像昏迷一样的，手里头拿两只乌龟，他感觉是在马路上走，有汽车经过也没有撞上他，他感觉空了，到了海边就把乌龟放生了。他放生放了很多，这是他的事业。
不过他没有念佛。去年他得了肝癌，已经是末期肝癌，到上海开刀治疗。完了回来还是没有办法，治不好。将要死的时候，他抱怨说：“我这么样地修行，怎么会得这个病?” 那时我在雁荡山，他是浙江人，从小就跟着我，这二十多年没有中断。
我就告诉他另一个同学说：“他这一抱怨，所有布施供养的功德都没有了，不但现在生病，他还会死。”后来我到温州去，他的婶婶跟我说：“老法师，他死了。”我早知道他会死的，因为他的心早已经死了。这不是人的缘故，是心。我们修的是心。
像我们当了佛弟子，稍微一不如意就抱怨三宝。像家庭不如意了，“我是信佛的人，怎么会这样!”信佛的人难道就不受果报吗?你没有那么大的力量，你转不动你的果报，转不动就要受。但是你已经消除很多了!我们做一点点好事，就想消除无量劫以来的罪恶，哪那么便宜事?没有，得看你的功力如何。
修行的时候要知道，无我、无人。我们经常念：“无我无人观自在，非空非色见如来。”你满肚子是人我、功名、利禄，只念几句经就可以把这些灾难都免了，哪有这种事?我们有很多弟子，一皈依三宝了，念几部经就想发大财当董事长，哪有那么好的事?你当了更苦恼。
所以有好多的问题，没有学通，没有学彻底。学通呢?真正明达了。不要行行退退，行行退退你永远也达不到目的，就是这样的意思。
