一切诸法是因缘生起的。因缘能生诸法,因缘也能灭诸法,诸法的生灭都是因缘。一切诸法建立在什么上?空。所以我们说出家是成为空门,所谓「进入佛教,遁入空门」,一般是这样说的。
空门空不空?空门不空,因为空门不空而建立一切法。这一切法是什么?世间相。过去有一句偈子,「因缘所生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义」。一切法,它的真理就是中道。真理之外就是假名,假名必有实体,像我们每人的名字就代表你的实体。
佛教所说的世间相,生住异灭,所有世间相都不离开生住异灭。每个人、每个一切世界所属的,除了人类之外,不论山河、大地、动植物,一切全是生灭法,不是常住的。这个教我们如何认识?要念无常。一切诸法无常,也就是生灭无常。
我们人生在生灭无常当中,短短的,给我们的时间很少。有的道友说我的寿命很长,九十六岁了,但我自己感觉这几十年,一晃时间很短,没有感觉很长。因此,时间是没有一定的标准。
当我们烦恼、愁苦的时候,例如我住在监狱里头,感觉时间很长,度日如年,一天比一年还长。所以时间是没有一定的定体,是依法上而立的,这法是什么法?心法。
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