星云大师讲《心经》
第11课丨什么是我们的本来面目?什么是空的真实样子?02
二、本来面目
“不生不灭”，我们追求功名富贵，是永远不能满足的;吃药打针、运动健身，身体再怎么好，也是靠不住的，总有一天会坏去。因此，《般若心经》告诉我们，在虚妄的相上增加、计较，是没有结果的，要在实相上、空相上体会体悟，那里面才有个不生不灭、永恒的生命。
“不垢不净”，什么是我们的本来面目?什么是空的真实样子呢?
不垢不净，空的性质不是用肮脏或用干净来说的，是超越垢净的，因为尘垢也好，清净也好，都是对待法。什么叫作垢，什么叫作净，有没有标准?肮脏和清净是没有标准的。
举例说，喜欢吃小鱼小虾的人，把它们放在油里炸一炸后，酱油一沾，吃到嘴里，觉得很好吃、好鲜美。尽管小鱼小虾的大便、小便还在身体里，也觉得好香、好鲜。不喜欢吃的人呢?尽管你弄个小鱼小虾来，还说：“这个很干净，我洗了又洗，没有大便、小便、没有肠胃，都是肉。”他也不吃。所以肮脏和干净的标准是很难说的。这就是虚妄的业识所招感的结果不一样。
又例如，猪在猪圈里生活，有的人觉得那里既肮脏又臭，实在叫人看了不忍心，想要把它放出来，让它到干净一点的地方生活。但是一旦换了地方，猪一定不安心，因为它喜欢住在肮脏臭秽的地方。
过去，几个捕鱼的人来到一个地方，天晚了，没有地方住，刚好有一间花店在路旁，于是就向花店的主人借宿一晚。睡觉时间到了，捕鱼卖鱼的这一班人翻来覆去，怎么样都睡不着。为什么睡不着?花太香了。怎么办呢?明天还要赶路。有一个人就说：“这样好了，把我们的鱼篓子搬进来，我们闻到鱼篓子的腥味就睡得着觉了。”果真，大家闻到鱼腥味之后，全都睡着了。所以，垢净是没有标准的。这也说明了这个世间的善恶没有标准：善恶是法，法非善恶。
空就是实相。实相是什么样子?是这个样子：拳头张开，变成五根指头;五根指头合起来，又成了一个拳头;拳头张开，又再变成五根指头。实相是本体，万物依缘，依本体而起，也就是空相。
所以，我们如何认识自己的本来面貌?超越对待，超越善恶，超越有无，超越人我，就能找到本来面貌。
空相是“不增不减”。佛经有云：“在圣不增，在凡不减，心佛众生，三无差别。”若有人说他修行成佛了，其实没有佛可成的。在《金刚经》里佛陀也说，我过去于燃灯佛所，无法可得阿耨多罗三藐三菩提……假如有法可得阿耨多罗三藐三菩提，燃灯佛即不与我授记，作是言：“汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。”
有法可得就是无得，无法可得才是有得。
