两千五百多年前的佛陀，火化后的一节指骨，直到现在，他的生命仍然活着。他给人感动，他能和你的心相呼应，他慈悲的生命、智慧的生命，就是感动的生命，一直在世间上流传着。
金银财宝，再大再多，你看了以后，顶多只是惊奇地发出“喔”一声;但是当你看到佛指舍利，可能就会自动跪下来顶礼，可能就会涕泪悲泣，或是法喜充满。这就代表你不但看到了佛指的生命，也看到自己的本心;你的心已经和佛指二而为一，所以你的生命就是佛指，佛指就是你自己。这时我们就会知道，佛陀的大威力一直都留存在我们的心中。
佛指舍利是一块骨头，但是我们到墓园、纳骨塔，骨头多的是，若是不相干的人，见到再多的骨骸，他也毫不介意。我们见到佛指，不管你有没有见过佛陀，但是见到了佛指，就会体会到似乎与两千五百多年前的佛陀又相聚首，会让你感觉到与佛同在。这种感觉就是说明，佛指舍利是活的，他是有生命的。
世间上，大自然的山河大地，它也在表示着它的生命;气候的春夏秋冬，它也在万物中显示它的生命。现在的人生，新陈代谢，各种因缘际遇，必然都有宇宙的生命。真理充满宇宙，佛陀的法身遍满虚空，我们不但是在见到佛指舍利时感到有生命，即使藏经楼上的如来遗教，又何尝不是佛陀的法身慧命呢?
苏东坡说：“溪声尽是广长舌，山色无非清净身。”如来的法身慧命，不但透过佛指在指点你的仁慈慧巧;佛指舍利让我们见证真理，见到自心本性，若非佛指的生命力，我又何能至此呢?
所以，佛指舍利就是一种修行的功德，这是慈悲智慧熏习的结晶。钻石能让富人欢喜，不见得能令穷人快乐;佛指舍利贫富都能得益，所以属于全人类。
佛指舍利到台湾后，我们看到台湾的佛教徒增加了，佛教青年懂得合掌了，路上的行人脸上好像也多了一份温文儒雅，连儿童都向爷爷、婆婆讲说佛陀的故事，好一片大地回春的景象，好一片佛陀生命普现人间的光明，我们赞美佛指，更要赞美佛指的生命。
