拥有多少，有何标準?有钱人尽管名下拥有许多高楼、土地、黄金、股票，但日夜畏惧，睡不安稳，比起读书人知足常乐，以天下为己任，心怀众生，你说谁拥有的多呢?
——星云大师
佛家强调清心寡欲，淡泊名利，星云大师则把名利都看成天空中的浮云、秋风中的沙子、大江中的水流。他说：“吾人的一生空空而来，空空而去;吾人的财物也应空空而得，空空而舍;对于世间上的一切，拥有空，用于实，岂不善哉。”
正所谓：“良田万顷，日食几何?华厦千间，夜眠几尺?”即使生前万般积聚，富可敌国，但是到了死后，不过仅得数尺葬身之地，所以说，世间的一切功名财富都是过眼烟云。
唐朝某年间的一个清晨，在润州西北的芙蓉楼上，来了两位士人。他们一位是大名鼎鼎的诗人王昌龄，另一位则是他的朋友辛渐。
昨夜的漫江寒雨现在渐渐停了，寒雨增添了几分萧瑟的秋意。两位朋友在这个清冷的地方，面对着滚滚流去的长江水，互相交谈着。王昌龄说：“辛兄，这次一别，不知何日再能见面啊。”塬来，辛渐要从这裡渡江北上，取道扬州到洛阳去，现在船已经停泊在岸边了。
辛渐说：“昌龄兄情深义长，你从江宁送我到润州，昨晚在这裡为我饯行，今天又来送我，叫我如何报答呢!这回我们谈得畅快，使我明白了这些年来你受到的委屈和折磨。希望你放开胸怀，好好保重自己!”
王昌龄曾因不拘小节，受到当时某些人的批评指责，甚至进行无中生有的诽谤。为此， 几年前他就被贬官岭南，然后又被任为江宁丞，终是屈居在下级官吏的行列中，对此王昌龄淡然处之。此刻，他感到惆怅的倒是辛渐走后，自己又少了一个知己。辛 渐知道，王昌龄在洛阳有不少亲友，他们也一定听到了外界不利于王昌龄的非议。他便关心地问：“昌龄兄，我去洛阳，你有什么话要我带给那边的亲友吗?”
王昌龄昂起头，目光炯炯地说：“有!因为要给你饯行，我做了一首诗。”于是，他对着浩浩江水，朗声吟诵题为《芙蓉楼送辛渐》的诗：
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
辛渐被感人的佳句打动了，连连赞道：“好诗!好诗!‘一片冰心在玉壶’，这表明你 始终坚持自己清白自守的节操，多么高尚，令我钦佩!这句诗，足可告慰你在洛阳的亲友了。我也很高兴，因为你的大作对我无疑是一件难得的珍宝!”两位朋友再 次珍重道别，辛渐登上了江边的船，扬帆而去。岸边的王昌龄，遥望远处矗立的楚山，觉得自己也像楚山那样孤零零的。
追求自身的高洁，用淡泊的心怀看待世事，这是高超的做人和处事的哲学。自己内心纯洁，就不怕别人的恶意诋毁和诽谤;抱着淡泊的胸怀，名利如浮云一般，入不得耳目，扰不了心志。只有这样，人生才踏实、充实。
正所谓：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”名利就像是一副枷锁，束缚 了人的本真，抑制了对于理想的追求。现代人生活在节奏越来越快的年代，成就感的诱惑始终存在，有太多的诱惑，太多的欲望，也有太多的痛苦，因此我们身心疲 惫不堪。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，在他的精神中就不能缺少气魄，一种视功名利禄如浮云的气魄。
不拘于物，是古往今来许多人一生的所求。视功名利禄如浮云，不必为过去失去而后 悔，不必为现在的失意而烦恼，也不必为未来的不幸而忧愁。抛开名利的束缚和羁绊，做一个本色的自我，不为外物所拘，不以进煺或喜或悲，待人接物豁然达观， 不为俗世所滋扰。烦恼和羁绊都是由于自己的不能舍弃或是看得太重而引起的。人生于世，无论君子、圣贤、雅士也好，还是小人、俗人、凡人也好，谁也不可能无 所谓的舍弃。俗人爱财，难道君子就不需要了吗?圣贤如果没了一日叁餐，他也要去赚钱的，但不要执着，要懂得放下。拿得起放得下，这才是对俗世的淡泊。
人一旦有了一份淡泊的心境，少了几分对名利的追逐，人生就会多几分自在、几丝温暖、几分快乐、几般快慰。淡泊胸怀，独善自身，人生便不受困扰，心神才会一片安泰!
