编者按:有些人生病后,不去医院检查,或者不听医生嘱咐,反而跑到寺院烧香求佛,乃至要来香灰之类冲服,这种行为是否符合佛教教义?出家法师怎样看待生病,怎么治疗疾病?不妨来听听星云法师的建议,或许能改变一些人对佛教的看法。
医生要你做运动、多休息,听其嘱咐,如说奉行。(图片来源:资料图片)
语云:“天有不测风云,人有旦夕祸福。”
人吃五谷杂粮维生,难免会生病。
以下疗病的五个层次,提供参考:
第一,先做正当检查
不少人“病急乱投医”,一有病兆,没有通过仪器先做仔细的检查就到处求诊,甚至听信江湖郎中之言,以为病各有偏方;不经科学仪器检查,患病的真相不明,造成误诊、错诊,所谓“差之毫厘,谬之千里”,医疗纠纷层出不穷。
第二,遵照医生嘱咐
经过仪器检查后,医生必会告知医疗的方法、过程,这时必须打破自己的执著,跟医生合作,听信医生的建议。如果医疗过程中不听医嘱,则如《佛遗教经》所说:“我如良医,知病说药;服与不服,非医咎也。又如善导,导人善道;闻之不行,非导过也。”
第三,认真医疗
经过医生诊断,开给药方,嘱咐每天吃什么,或是要你做运动、多休息等,一定要听其嘱咐,如说奉行,不可轻而忽之,唯有自己配合、认真医疗,病才好得快。
第四,心理乐观
有病虽然要靠医药,但自我的心理治疗功用更大。有的人本是小病,由于心理作祟,以为自己的病情严重,每天心情沉重、忧愁苦恼、郁郁寡欢,反而加重病情。
第五,与病为友
有的人生了急病,来得快去得也快;也有一些慢性疾病,病情虽然不是很严重、凶猛,却不是一时就能治好,有的一拖数月,或是数年,甚至一生,这个时候不能怨天恨地,也不要自怨自艾,只有“与病为友”,才能相安无事。身体有了疾病,要把它当成朋友,悉心爱护,和它同体共生、同情共理,所谓“见怪不怪,其怪自败”。