梵语varn!a。赞扬歌叹之意。又作赞、叹。即以偈颂等赞扬歌叹佛菩萨之威德神力。据法华文句卷三下载,以言语表现赞叹者,称为寄言叹;无法以言语表现,而在心中加以赞叹者,称为绝言叹。世亲净土论中,赞叹门为五念门之一;善导之观经疏散善义亦谓赞叹供养为净土往生五正行之一。日本净土真宗主张,称念阿弥陀佛名号,得他力之信心者,方为真赞叹。
“赞叹”解释如下:
(一)梵语varn!a。赞扬歌叹之意。又作赞、叹。即以偈颂等赞扬歌叹佛菩萨之威德神力。据法华文句卷三下载,以言语表现赞叹者,称为寄言叹;无法以言语表现,而在心中加以赞叹者,称为绝言叹。世亲净土论中,赞叹门为五念门之一;善导之观经疏散善义亦谓赞叹供养为净土往生五正行之一。日本净土真宗主张,称念阿弥陀佛名号,得他力之信心者,方为真赞叹。[大智度论卷三十、往生论注]
(二)日本佛教赞歌之一种。以百石赞叹、舍利赞叹、法华赞叹为最早,盛行于平安朝初期。 丁福保佛学大词典 对“赞叹”解释如下:(杂语)以口业称美其德也。文句二曰:‘发言称美名赞叹。’行事钞下三曰:‘美其功德为赞,赞文不足,又称扬之为叹。’
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