【庄严清净平等觉，是行。一句弥陀，庄严自心，清净自心。】
『庄严清净平等觉，是行』。我们今天讲修行，这个修行的依据就是经上所说的这几句。庄严，底下讲是用『一句弥陀，庄严自心，清净自心』，怎样庄严?前面曾经跟诸位介绍过，庄严是真善美慧。我们这个世间，真善美慧有这些名词，但是没有事实;西方极乐世界有这个事实，确确实实是真善美慧。
我们这个世间为什么没有?环境上没有，环境是心性变现出来的，我们的心不是真善美慧。心不真，妄心，虚情假意，心没有真;善，一天到晚起恶念，打妄想，哪来的善?美，就更不用说了，迷惑颠倒，没有智慧。所以我们这里真善美慧，有这个名，没有事实;西方极乐世界有这个事实。
那个事实，怎么修的?就是一句阿弥陀佛，这是方法，是一个技巧。经题上告诉我们，要修清净心，用什么修?用这一句佛号修清净心，同样用这一句佛号修平等心，还用这一句佛号修觉悟之心。所以「清净平等觉」统统用这一句佛号来修，这个方法简单容易。
我们再说一句，这个真善美慧，真心用阿弥陀佛这个方法来修，善心也用阿弥陀佛来修，美心、慧心就这一句阿弥陀佛，全都具足了，全都圆满了。这样殊胜的法门，在一切经论当中找不到。一切经里面，有单单教你修清净心的，不一定能得平等;有教你修平等心的，不一定能生智慧;唯独这一句阿弥陀佛，一修一切修，这个就太奇妙了。
无量寿经 (第十七集) 1992/6 美国圣荷西迪安那大学 档名：02-012-0017
