佛门里常说一句话：天雨虽宽，不润无根之草;佛门广大，不渡无缘之人。虽然佛陀曾经说过一切众生皆有佛性，也都是未来佛，但此生每个人因果业报有异，根机悟性不同，缘深缘浅，有甚深佛缘的，也自有暂时无缘的。并不是每个人都能与佛结缘，前世因，今生果，如果你前世未曾种下善根佛缘，今生便难以遇佛得渡。
“诸法因缘生，诸法因缘灭”，万事须因缘和合才能成就，佛缘也是如此，与佛无缘的人，他是听不进你的话，甚至会出现敌对情绪，毁谤佛法，这就造业了。佛渡有缘人，十个人进庙不见得每个人都会烧香，“有缘即住无缘去，一任清风送白云”，这3种人，佛也不渡，看看有你吗?
一、无缘不能渡
佛陀当年在菩提树下悟道的时候，曾经感慨道：奇哉奇哉，大地众生皆具有如来智慧德相，但却因妄想执着而不能证得。就是说佛认为的，每个人生来就具有佛性，都具有成佛的种子，只是要想修成正果，并不那么容易。人们往往受世俗钱权名利的困扰而迷失自我，在苦海里轮回，却不知回头，不断造业，令自己的善根越来越少，业障越来越重，障深慧浅，善根福德不足，越来越迷糊。
与佛无缘的人，他不会亲近佛法僧三宝，甚至你和他讲经说法，他不听不看，和你对着干，这样的人，无缘不能渡。缘分也是因果，种善因结善缘、种恶因结恶缘。
二、无信不能渡
这里的“信”不是诚信，而是“正信”，拒绝迷信。不难发现，生活中许多人表面上信仰佛教，但实则心生怀疑，立场不坚定，很容易动摇，甚至早已走入迷信的误区。正信佛教，是相信佛所说的正法，以法为依、以戒为师，依法不依人，但末法时代，有多少魔子魔孙披着佛的外衣，出来招摇撞骗，谤僧毁法，断别人的善根佛缘，让他人走近迷信而起惑造业，这样的迷信一定要断然截之。
我们到一些比较有名的寺院，大多都会在寺院的门口看到“正法久住、利乐有情”这八个大字，正法就是正信佛法。我们大家一定要建立正信，不传播迷信谣传，否则就是在断自己的佛缘善根，也是在造恶业，这样的人佛也不渡。
三、无愿不能渡
这里的这个“愿”，不是小我之愿，而是利益众生、利益他人之大愿。佛教并不提倡人们许些实现自我利益的愿望，因为那只会加重人们的自私和贪欲，不符合佛教“自利利他、自觉觉他”的精神，只会让人们的心量变小，只想着自己，却不肯布施他人，这样一来，心量小了，福报也就窄了、薄了。
人的心量就是福报，放下小我，成就大我。拜佛烧香，少许愿，多发愿，多去帮助利益他人，才是在践行佛道、菩萨道，也是在与佛结缘。
佛菩萨度化世人用的是善巧方便法，就如你现在看到这篇文章一样，也是在增长自己的善根佛缘，佛菩萨不会大张旗鼓地说我要渡你了，这不可能，这是迷信妄想。你自己得有智慧、有悟性去发现佛菩萨的慈悲。南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛
