修行人应该是有感情的，我想，我们应该是容易被感动，被感化的。很多人学佛后，懂了因果报应，结果别人遇到了危难，遭到了报应，就用因果来衡量别人。好像他遇到灾难是罪有应得一样，我想，这个是没有慈悲心的表现。
佛弟子千万不能因为因果，而失去了自己的悲心。如果没有悲心，哪怕你懂了多少佛理，那又有什么用呢。很多人看到别人有灾难，就会说地方业障太重，才会有灾难。我想，作为佛弟子，不应该讲这个话。哪怕你知道了对方有业障，那谁没有业障?我们心中应该起慈悲心，而不是起审判心。佛的心就是悲心。修行人的心，应该是柔软的，佛菩萨一定是很有悲心，很有感情。所以千万不要越学佛，越没有感情，越只会用因果衡量自己的亲人，那就是走偏了。
人所以为人，是有感情的，草木甚至都有感情，何况人呢。以前有个老婆子，供养一个修道人茅棚，供他三年。三年后，老婆子叫女儿去给他送饭，吩咐女儿去抱他，看他有什么反应。女儿就照做了，修道人就说了一句：“三冬无暖气，枯木依寒石。”表示自己心如死灰一样，没有暖气了。老婆子是个开悟的人，一听就说，三年供养了一个俗汉，就把他茅棚给烧掉了。
如果是你，你会怎么回答?如果回答，自己有男女爱恋之情，那也是不行，表示你六根不清净。修了这么久，还放不下世间的欲望。但你心如死灰，难道就是圣人了吗?不是的，修行人的心是活泼的，是柔软的。所以心如死灰，就是错误的。
很多人修，都觉得人生太苦了，就想要把自己修成心如死灰。如枯木，如三冬。这个就是错误了。很多人说，我要放下，我要妄想不生，妄念不起。这个修是错误的。石头木头，都是没有妄念的，人不是修成木头和石头。
人的心是活泼的，他对社会就会充满着爱，也相信世界是美好的，好人是多的，没有真正意义的坏人。记住，佛菩萨是有感情的，如果是石头木头，你愿意去拜他吗?如果你对佛菩萨没有感情存在，我想你修行肯定修不上去，甚至学了半天，就退心了。星云大师说到自己和观音菩萨的因缘，说自己心里有委屈，就会去跟观音菩萨说一说，就会好很多。
真的修行人，是有感情，而不是没有感情。只是菩萨的感情中大爱比较多，而凡夫是私心比较多而已。很多人学佛后，就说，人情如纸，妻子女儿都是冤亲债主，人们就是苦。心中总是抱着悲观的想法。这个心态就是不健康的。
如果你认为人生很痛苦，总想着去逃避，说明了一点，心态不健全。一个人常觉得自己是很苦的，那就会越来越苦。因为他磁场就不健康。能做人，是很快乐，很幸运，很感恩的事情。也有的人，人生不如意事，十有八九。你为什么总会那么觉得不如意呢?是因为心态有问题，不够知足。
很多人越学佛，会越理智，总喜欢用因果去衡量别人。这样子不好，我们应该心中有慈悲，哪怕知道是因果，但仍然以慈悲为多。而不是抱着看因果报应的心态，幸灾乐祸的心态。做人，你懂不懂佛理，念不念佛都没有关系，但内心要有慈悲，这个是诸佛所欢喜的。
我认识很多人，对教理也不懂，但内心却很慈悲，我都特别欢喜。修行进步不是说，你懂的知识越多就代表有成就。白纸黑字解脱不了生死。而慈悲，才是人类最需要的。
在药师法门看，没有慈悲的人，心轮能量不足，表现就是对外界很防备，不敢去面对。那要修的经典，就是普门品，观世音菩萨圣号，每一尊菩萨都代表法界的一种能量。观音菩萨就是慈悲的能量。我们都建议，一定每天都要念普门品，这对增进人缘，化解恶缘，有不可思议的好处。
本文选自：大悲禅寺
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持续放生者，受佛菩萨、天地一切神仙赞叹护佑，必然有求必应。
学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土
在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!
