「引导群生，舍诸爱着」。着是执着、染着。「爱者，贪爱、喜爱、恩爱。古云爱不重不堕娑婆」。念不一不生净土，古人说的这两句话。六道众生最麻烦的事情，就是爱着。爱着从哪里来的?可以说是生生世世，无量劫来养成坚固的习气。这也是六道轮回生起的根本原因。
人要把这两个字断掉，六道轮回就超越了。真正断爱着，在小乘是阿罗汉果，在大乘，七信位的菩萨，永远超越六道轮回了，真的超越了，他生到四圣法界，四圣法界有声闻、缘觉、菩萨、佛，十法界里面往上四法界。所以佛对于这桩事情非常重视，我们学佛不能不重视。
执是坚固的执着，不肯放下。这里面从事上来讲，有起心动念，心理上的执着，言语上的执着。傲慢习气重，知道错了也不肯承认，这就是坚固的执着。身体造作，种种执着都包括在这里面。执着就有染污，清净心不能现前。
必须要知道，清净心是本有的，是我们的真心，只是我们现在的清净心被执着染污了，不能现前;我们有平等心，平等心被分别障碍住了，所以平等也不能现前。清净平等是真心，真心不能现前，我们日常生活当中所用的，妄心，妄心就是执着的心、贪爱的心。
凡夫真的不知道，执着、贪爱是轮回的真因，我们每天生活当中造作，造什么?造轮回因，受轮回果。在受轮回果的时候又造轮回因，所以轮回永远不能脱离。这个事情谁知道?佛知道。
佛教菩萨，菩萨觉悟了;佛教声闻，声闻明白了，真正觉悟、明了，他就真干，真的把执着跟贪爱放下。贪爱里头最严重的就是恩爱，坚固的情执。古大德说这话不错，爱不重不堕娑婆，常常也有用不生娑婆，堕这个字也好，堕落在娑婆世界，生在六道轮回当中。
文章恭录—2012净土大经科注第523集2013/11/30
