嘎玛仁波切：播种福田的两种善巧方法

　　我们要不断播种福田，以后才能有福报，这就是因果。现在如果福报很大，是因由之前播种的福报丰收了。要记住，没有无缘无故的富贵名利，这些都是曾经播种福田成熟的结果。我们可以通过上供、下施的方法努力种福田。

　　现在虽然看起来是我们在供佛，但佛并不需要饼干、水果、饮料、花、香、酥油灯和水等等供品，佛菩萨的福报比我们大得多。是谁需要呢?是我们自己需要。世间一切最美好的人、事、物，我们都可以拿来供养佛菩萨，并由此为我们播种累积福报。

　　通过荟供的方式，我们在诸佛菩萨、空行护法等面前发誓要好好修行，金刚师兄弟之间要团结和合，不起冲突纷争，如果破戒了要虔诚忏悔;另一方面是希望上供的福报，能快速成熟在我们身上，这样“眼耳鼻舌身意”感受到的“色声香味触法”，全部都可以拿来供佛。

　　我们眼睛能看到最美好的东西是花，这是色;耳朵能听到最美好的声音是经咒，这是声;鼻子能闻到最美好的东西是各种妙香，这是香;舌头能尝到最美好的东西，是甘甜纯净的水、新鲜的水果等各种美食，这是味;身体能感受到最美好的，有“水水花香灯油果”里的第一杯水——洗足水和涂身之香氛油，这是触;心能感受到最美好的有明灯，意为照亮内心的黑暗要依靠佛法，这是心的对境，是法。这些都可以拿来供佛，甚至浩瀚无边的宇宙，我们都可以拿来供佛。

　　另外一种播种福田的方法就是下施，就是往下对暂时不及自己的众生做布施。如果我们有经济能力，平时要多做一些布施，特别是有钱人，不要光想着自己。实际上，人这辈子能用的钱很有限，能睡的地方也就那么一点点大，多余的财富要学会与别人分享，比如跟你的员工分享，跟你周边的人分享。布施越多，财富就会越多，永远不会越布施越少，这就是因果。