耀智大和尚:僧人应知悉的长度
知悉长度
方丈开示
一、在没有施主布施人力、财力、物力的情况下,想造一小屋修行,小屋的长宽有规定,即长佛十二拃手,内广七拃手,张开拇指和中指,其长度即一拃手,拃就是张开之意。
《五分律》谓常人一拃手为周尺一尺,佛倍常人,一拃手为二尺,唐尺大于周尺,周一尺二寸等于一唐尺。据考,周一尺相当于今时的市尺之八寸(即0.8市尺),故佛一拃手是1.6市尺。据此可知,唐一尺便相当于今时的0.96市尺。如此,律中多据周尺。
12拃手×0.8市尺/拃手=9.6市尺
7拃手×0.8市尺/拃手=5.6市尺
佛手倍于常人,则9.6市尺×2=19.2市尺(长度)
5.6市尺×2=11.2市尺(宽度)
可见,小屋长一丈九尺二寸,宽一丈一尺二寸,足以容身修行了。(P81—82)
二、在有施主布施人力、财力、物力的情况下,可以造长佛六拃手,广四拃手以上的房子,随施主发心,没有限量。
6拃手×0.8市尺/拃手×2=9.6市尺(长度)
4拃手×0.8市尺/拃手×2=6.4市尺(宽度)(P89)
三、尼师坛须应量作,“长佛二拃手,广一拃手半。”尼师坛此云坐具,亦云随坐衣,是衬垫在身下、衣下,卧具之上,以防弄脏身体、三衣或卧具,就如同床单一样,只不过中土的坐具并不是作衬垫用,而是作礼佛用。
2拃手×0.8市尺/拃手×2=3.2市尺(长度)
1.5拃手×0.8市尺/拃手×2=2.4市尺(宽度)
对于身材高大的人,“更增广各半拃手”,也就是说,各增广各0.8市尺,也就是长四市尺,宽三点二市尺。(P422)
四、覆疮衣量:若患疮,可作覆疮衣,着疮上,护于袈裟、卧具。覆疮衣量为:“长佛四拃手,广二拃手。”
4拃手×0.8市尺/拃手×2=6.4市尺(长度)
2拃手×0.8市尺/拃手×2=3.2市尺(宽度)(P425)
五、雨欲衣量:佛世时,比丘披着此衣在大雨中沐浴,雨浴衣量为“长佛六拃手,广二拃手半。”
6拃手×0.8市尺/拃手×2=9.6市尺(长度)
2.5拃手×0.8市尺/拃手×2=4市尺(宽度)(P426)
六、如来衣量:知道佛陀的衣量,就不会等量作衣而犯僭滥之罪,如来衣量者,“长佛九拃手,广六拃手。”
9拃手×0.8市尺/拃手×2=14.4市尺(长度)
6拃手×0.8市尺/拃手×2=9.6市尺(宽度)
有人会疑问,经典上常说佛身丈六,此中云何衣长一丈四尺四寸?须知佛经律典多据周尺,如来一拃手等于二周尺(1.6市尺),故衣长为丈八(14.4市尺),宽为丈二(9.6市尺)。
常人衣量减半,即长周尺九尺(7.2市尺),宽周尺六尺(4.8市尺)。但难陀尊者只短佛八寸,所以衣长周尺一丈七尺,宽一丈一尺六寸。(P427—429)
七、僧床的高度:“足应高如来八指,除入梐孔上。”是说床脚的净高,不算楔入床板的高度。按周尺,如来一指为二寸,就是一尺六寸高了,折合现今市尺为:
1.6周尺×0.8市尺/周尺=1.28市尺(P417)
又,一英尺=0.914市尺,一英寸等于0.914市寸,按传印法师的《四分戒本述义》,如来一拃手约当九英寸,那么9英寸×0.914英寸=8.226市寸,也就是0.8226市尺,行者可依据此换算如上种种量度。
摘自方丈专著:《天雨曼殊沙华》之读《四分戒本述义》笔记耀智著述
(据传印法师《四分戒本述义》P81—82,P89,P417,P422,P425,P426,P427—429)