隋唐时，有个叫睦仁茜的人，他有一位鬼朋友名叫成景。这位鬼朋友官拜长史，在鬼界地位也不低。
睦仁茜有个学生，名叫文本。他教文本读书已有一段时间，双方渐渐建立了感情，相互信任。有一天，他把自己与鬼朋友成景交往的事情告诉了文本。
“是真的吗?我也好想见见你这位鬼朋友!”文本显现出非常好奇的样子。
睦仁茜见文本对此表示出极大的兴趣，就对他说：“很遗憾你没有修成能见鬼神的道法。就算他来了，你可能也看不到他，不过成景长史曾告诉过我一件事情。”
“是什么?我愿意试试。”
“他说鬼也需要吃东西，却总吃不饱，如果能得到人吃的饭盒，吃一顿就可以一年不饿。因为经常吃不饱，所以许多小鬼就去偷人的东西来吃。成景认为自己身为长史，多少也是个贵人，所以从来拉不下面子去偷人间的食物，也因此饿了好久。但是我家实在没钱能请这位好友吃一顿好的。”睦仁茜有些不好意思地说。
“请吃顿饭不成问题。”文本很潇洒地提出邀请，准备请成景他们好好饱餐一顿。
“请鬼做客，当然还要赠点小礼品做纪念吧!但送什么东西合适呢?”
“送些金帛给他们吧。”
睦仁茜：“鬼用的东西与人所用的东西并不一样。”
“什么意思?”文本不解地问。
睦仁茜说：“黄金和绢帛不只人喜欢，连鬼都喜欢。只是真正的黄金和绢帛对鬼来说却没有假的贵重。所以只要把大块的锡涂上黄色，用纸作绢布，它们收到这些礼物一定会非常开心。”
“这还不容易!”于是，文本命人准备了一大堆假黄金和假绢布，就等成景他们来后，做为礼品送给他们。
花了好几天的功夫，动用了全家上下许多人，终于准备好一顿丰盛的宴席。
一切准备就绪后，眭仁茜见成景等人已然坐在席上，那百余随从也依次就座。
成景和众鬼们都十分开心，吃喝的很尽兴。这时，文本把早已准备好的黄金、绢布拿出来，呈给成景。
成景一见这么贵重的东西，大喜过望，一再道谢，并说：“我的好友眭仁茜平日就麻烦你照顾生活，现在我又受你的礼，实在过意不去。在此，我想满足你提出的心愿，你想不想知道你的寿命有多长?”这个问题，一向是众人最关心的问题，成景以为文本也有兴趣。
谁知文本笑了笑，却摇头说:“生死有命，我不想知道。但是我很好奇，鬼会不会死呢?”
成景答道:“不知道，就像人知道生，却不清楚什么时候会死，以及死后会去哪里一样。”
文本又问：“那道家的那些法术对鬼有影响吗?”
成景恳切地回答:“道家也是属于天帝统管的六道之一，所以称为天曹。在阴间，阎罗王就像人间天子，太山府君就像尚书令，五道之神就像诸尚书，我这样的人也就是地方官吏。断人间事，道就叫请福。如果想求神赐恩，天曹接受后，就让阎罗王去办。就像人间奉诏行事一样，有错就不可能逃脱惩罚;如果冤枉了，一定会得到纠正，因果报应丝毫不爽，这能谈得上有什么影响吗?”
文本又问:“人们说，学习佛法会功德无量，修了佛法又会怎么样呢?”
成景说：“佛是超脱轮回的大圣人，不是我们鬼界或天道所能管的。学佛修福的人，会得到天神和鬼神的敬奉和尊敬。所以平日积福很深的人，有护法善神保护著，可以免掉一些小灾祸。”
结束这场鬼宴后，文本谨记成景所说，开始虔心修学佛法，广修功德，后来考上科举，官路亨通，一生平顺。
