以前,古印度有很多野象,人们把这些野象捉住以后,交给专门驯象的人来驯服,然后才可以骑它。之前不能骑,因为它很疯狂,很凶恶,会伤害很多众生。若是发生战争,人们就会利用野象来作战。人们先捉住野象,在它的鼻子上绑上各种各样的兵器,带到战场上,然后给野象灌酒,让它疯狂起来,这样它会杀掉很多很多人,即使再厉害英雄也抵挡不了。
我们的心就像疯狂的野象,若不去降伏它,它对我们的伤害、对众生的伤害都是无法用语言来形容的。野象在战场上疯狂起来,会伤害几个人、几十人,最严重的伤害就是让人失去生命。但若是我们的心如野象一般疯狂起来,无论是以贪心、嗔恨心等任何一种烦恼去造业,今生来世的果报都是无法想象的。我们现在为什么会有这么多灾难?因为我们没有降伏心。我们以后要下地狱,遭受地狱的痛苦,也是因为没有降伏心造成的。今生来世中一切的危害、损害,都是由这颗心造成的。所以,我们应该像降伏野象一样,降伏这颗心。
我们要用正念的绳索将“野蛮大象”紧紧地拴在善法的柱子上,不让它乱跑,不让它乱动!这样,今生来世的一切畏惧都将烟消云散,一切善果都自然现前,快乐幸福唾手可得。
今天担心这个,明天担心那个,整天患得患失,多累啊!多苦啊!没办法,这都是自找的。今天求这个,明天求那个;今天想得到这个,明天又想得到那个。“求”,求不得苦。难道还感觉不到累吗?其实,你不用患得患失,只要用正知的绳索将自己的这颗心紧紧地拴在善法的柱子上,一切当下就圆满,一切当下就得到,这是唯一的办法。否则,总想逃避,想获得解脱,想获得神通,内心里有欲望,就有求不得苦。这真的是自寻烦恼,自找痛苦。你能用正念的绳索紧紧地将这颗心拴在善法的柱子上,一切都将迎刃而解。佛讲,一切唯心所现,唯识所变。心是根!若内心坚定、专注,一切当下就清净,一切当下就圆满。