●周世宗，毁佛像铸钱。真州（今江苏仪征）观音大像最灵验，当地人不敢毁损。世宗亲自执斧劈佛像胸部。后来，世宗胸口腐烂，可看见五脏而死去。到宋朝开宝年间时，有人死后还阳，还说看见周世宗在地狱里卧铁床受刑，阴间狱卒，斧劈不休。世宗问人：“周通钱现在还有吗？此钱耗尽，我才能从地狱出。”于是奏告宋太祖，太祖下令民间有周通钱的，都取出来熔铸佛像。
●唐时，傅奕，毁损石观音像，当砖瓦使用。冯少府死而复生，说傅奕被罚入地狱。太史傅仁均，死后托梦给薛颐，也说傅奕是泥犁（地狱）中人。傅奕数天后暴死，死时恶相，难以言说。《太平广记》
●宋时，江苏江阴的王居士，在水边得到一尊沉香观音像，每年设两次庆典，当地人都参会。当地县令王某，召集衙门中的胥吏不到，知道胥吏们赴会去了，大怒，夺取沉香观音像烧毁。不久，他进京朝见皇帝，患心痛病，身体糜烂，肠子流出。他回到观音寺河下，就死去了。《劝戒编》
●清朝康熙年间，外国军队到普陀山，抢掠佛像幡幢等物，卖到日本，得钱二十余万。将回其本国时，船中忽然失火，军人尽被焚烧溺死。僧众迁徙到内地，当地土寇就熔化佛像，延烧殿宇时，贼人不能出来，全部被烧死了。《普陀志》
●明时，杭州僧人天然，母亲出家为尼，化缘造大士像，像中藏珍宝。天然凿像背，想偷窃珍宝。忽然取刀，自己砍断头颈，头坠在肩上，喃喃说：“我累世为僧，也无大过，不该起盗心，造下无间罪业，现在堕阿鼻地狱去。”便死去了。
●明时，陈荆山，性格暴戾，嗜好赌博。家中供奉着大士像，赌赢回来，就焚香礼拜；赌输了，则破口大骂。一天赌博大输之后，竟然拿起菩萨像，投到粪坑中。崇祯十七年四月二十七夜，家中失火，荆山本已走出，忽然又回到厕所中，被火烧死了。《蚓庵琐语》
●清朝康熙初年，檀香昂贵。苏州一家香铺，购得一尊大士像，算计如果把圣像弄碎作檀香卖，可赚钱数倍。即将毁像时，一位佣人害怕造罪，坚决劝阻。正逢店主丈夫来迎接妻子，呵斥说：“你是佣人，关你什么事？”女店主忽然腹痛，不能回家。当晚，店铺起火，全家都被烧死了。佣人因被人强行邀走，得以免难。比邻的店铺，也安然无恙。《阴骘文广义》
●浙江湖州白雀寺，修建大悲殿。潘某捐钱，购助一块台阶石头。僧人弱庵，借用作窖。不久，弱庵死去，附体在他人身上说：“我误亵大殿阶石，冥府用石头压我，苦不可言。快为我起出石头，洗干净作台阶，并念诵《梵网经》，我的苦才可脱免。”如言照办之后，那人就不再作鬼语了。《现果随录》
●普门寺有一位僧人，师徒共九人。徒弟等应邀去做焰口法事，往往焚烧《心经》，纸灰遍野。有一位小僧，心中认为不如法，但未说出来。晚上梦见被阴府抓去，七僧都跪下，听阎王呵责说：“你们妄烧经文，当堕畜生道。”对小僧说：“姑且饶你，回阳间告知世人，念经可以，烧经则不可。”醒后几天，四僧人被墙压死，两僧死在水中，一僧着魔而死。 《惜字编》
●清康熙十一年，军队泊舟普陀洛迦山，进入大士殿，清净如常。刚出门，毒蛇群集，张口喷气。又有猛犬，成群出咬，军人死伤无数。按：当时，僧人都迁徙内地，全山无一僧人。军人中，必有毁坏经像等事。《普陀志》
