又佛密意弘深,教门难晓,三贤十圣所弗窥测,况我信外轻毛敢知旨趣。仰惟释迦此方发遣,弥陀即彼国来迎,彼唤此遗,岂容不去也?——《观经四贴疏·玄义分》
【注释】净土法门从哪下手呢?这里讲“仰惟释迦此方发遣,弥陀即彼国来迎,彼唤此遣,岂容不去也”。这就告诉我们一个方法,从仰信开始,你去相信。
因为净土法门全体的是建立在佛的果觉层面,佛的智慧是二乘、菩萨不能窥测的,我们业力凡夫更是不能了解,这叫唯佛与佛方能究尽,九法界众生靠自力不能信解的一个法门,于是我们就得要谦卑下来。
“仰惟”就是仰信,惟佛的教法是从,听招呼,佛叫我们干什么就干什么。
所以信心很重要啊!信为道元功德母,净土法门修行的第一关,也是重要的一关,也是自始至终的一关,就是“信”这个字。
如果你没有信,处处怀疑,处处用自己的一点浅薄的知见评头论足,那你永远不得其门而入。如果你有怀疑,信心不足,你去念佛,虽然好像你口里在念佛,心里怀疑的障碍非常大,你也念不下去,念得没有味道,念得烦恼重重。
所以你信心突破之后,清净信心则生实相,信愿就是你的佛性的表达,就是你般若智慧的表达,就是你菩提心的表达。你在这时候念一声佛号,就跟阿弥陀佛的大愿之海感应道交,阿弥陀佛就能加被你。
上一篇:大安法师:净土百问 (2) 下一篇:大安法师:为何念佛一声能消八十亿劫生死重罪?