念佛的人在临终时，会见到阿弥陀佛来接引。关于阿弥陀佛所发出的光，有不同的说法，到底是什么颜色？强度状况和其他状况如何？是柔和，还是胜过日月之光？
这是实在的事情，人念佛求生净土，缘成熟的时候，临命终时佛来接引。佛来接引一定是先看到佛光，每个人看到佛光并不一样，为什么？每个人修行的功夫不一样，每个人对净宗的信、愿、行也不相同。我前天跟诸位讲过一个故事，是我们大屿山圣一法师，你看他们前些年到普陀山潮音洞去拜观音菩萨。三位法师拜了半个小时，真的都看到观音菩萨，都看到了，三个人看的不一样，同时看见，每个人看的像不一样。圣一法师看到观音菩萨是全身金色，戴毘卢帽；另外一位法师，见到就像我们平常看到白衣观音；另外一位看到的是比丘，是个出家人的相。你看三个人同时看到，不一样，你就明白这个道理。
我们往生的人，每个人临命终时，看到阿弥陀佛的像也不一样，这种应化身是相随心转，「随众生心，应所知量」。生到西方极乐世界之后，看到的就一样；没有往生之前，在接引的时候所看到的不一样，我们想象当中应该是这样的。我们平常看供养的佛像，我们自己家里自己供养的佛像，所以供养佛像要供养一尊，你天天看他，临终的时候他来了，一点都不错，你会生欢喜心。所以说常常换佛像那你就很杂很乱，临终的时候到底哪个是真的？哪个是假的？就去不了，你就不能往生，机会就错过了，这个道理要懂。
所以我这一生供阿弥陀佛佛像，就供这么一尊，这是最早我学佛的时候，一位老居士送给我的。这尊佛像我就供养在我们台北华藏图书馆。以后想这个佛像是磁的，有两、三百年，是个古董，磁的很容易打破，所以我就想就照相。现在你们看到蓝底白的就是这尊像，我们印了大概总有十几万张，这就不怕。我无论到哪个地方我都带一张，身上带一张，有大的，有小的，随身携带，就这一个像。你看这个像印象就很深，临终的时候，阿弥陀佛一定化身是这个像来接引，这就准错不了。
至于放光，佛菩萨的光都是柔软的，明亮、柔软不刺眼睛；像我们看太阳光，太阳光很强，刺眼睛。佛光跟魔的光，魔有光，魔也有金色光，不同地方就是魔放的光刺眼睛，强光刺眼睛；佛的光再亮，不刺眼睛，柔和，所以这一点不相同。那是念佛人的感应，不可思议，应该都有很好的瑞相。
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