有一个学僧道岫，尽管精于禅道的修持，但一直不能契悟。眼看比他晚入参禅学道的同参，不少人对禅都能有所领会。想想自个真实没有资历学禅，既不幽默，又无灵活，一直不能入门。心想仍是做个行脚的苦行僧吧！所以道岫就打点二斤半的衣单，计划远行。临走时便到法堂去向广圄禅师告别。
道岫禀报道：教师！学僧孤负您的慈善，自从皈投在您座下参学已有十年之久，对禅，仍是一点消息没有。我真实不是学禅的根器，今向您老告别，我将云游他去。
广圄禅师十分惊讶问道：哦！为何没有醒悟就要走呢？莫非到别处就可以醒悟吗？
道岫诚实的再禀报道：我天天除了吃饭、睡觉以外，都精进于道业上的修持，我用功即是缘由不合。反观同参的道友们一个个都关键的回归根源。目前在我心的深处，萌生一股倦怠感，我想我仍是做个行脚的苦行僧吧！
广圄禅师听后开示道：悟，是一种内涵赋性的流露，底子无法形容，也无法传达给他人，更是学不来也急不得的。他人是他人的境地，你修你的禅道，这是两回事，为何要相提并论呢？
道岫道：教师！您不知道，我跟同参们一比，马上就有大鹏鸟与小麻雀的羞愧。
广圄禅师装着不解似的问道：如何的大？如何的小？
道岫答道：大鹏鸟一展翅能飞越几百里，而我只囿于草地上的方圆几丈罢了。
广圄禅师意味深长的问道：大鹏鸟一展翅能飞几百里，它已经飞越存亡了吗？
道岫禅僧听后默默不语，若有所悟。
谚云：人比人，气死人。对比、计较，这是烦恼的来源，怎能透过禅而悟道呢？聪明、机敏，大鹏鸟一展翅千八百里，但不能飞跳过存亡大海。由于小麻雀与大鹏鸟是对比上有快慢、有迟速，但禅要从平等自性中流出的。所以道岫禅僧一旦除掉对比、计较，回归到平等自性中来，就能有所悟了。
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