《穷和尚跟富和尚》
有两个和尚，一个很贫穷，一个很富有。有一天，穷和尚对富和尚说：我打算去一趟南海，你觉得怎么样呢？富和尚不敢相信自己的耳朵，认真地打量了一番穷和尚后，禁不住大笑起来。
穷和尚莫名其妙的问：怎么了啊？富和尚问：我没有听错吧！你也想去南海？你凭借什么东西去南海啊？穷和尚说：一个水瓶、一个饭钵就足够了。富和尚大笑着说：去南海来回好几千里路，路上的艰难险阻多得很，可不是闹着玩的。我几年前就做准备去南海的，等我准备好了充足的粮食、医药、用具，然后再买上一条大船，再找几个水手和保镖，就可以去南海了。你就凭一个水瓶、一个饭钵怎么可能去南海呢？还是算了吧，别白日做梦了。
穷和尚不再与富和尚争执，第二天就只身踏上了去南海的路。他遇到有水的地方就盛上一瓶水，遇到有人家的地方就去化斋，一路上尝尽了各种艰难困苦，很多次他都被饿晕、冻僵、摔倒。但是，他一点也没想到过放弃，始终向着南海前进。很快，一年过去了，穷和尚终于到达了梦想的圣地南海； 两年后，穷和尚从南海归来，还是带着一个水瓶、一个饭钵。穷和尚由于在南海学习了许多知识，回到寺庙后成为一个德高望重的和尚了，而那个富和尚还在为去南海做各种准备工作。
禅理：
想到什么马上就要去做，不要让时间在等待中流逝，不要抱怨自己的命运不好，行动就是力量，惟有行动才可以改变你的命运。一万个空洞的幻想还不如一个实际的行动，光有憧憬而不去行动，有计划而不去执行，就会坐视各种憧憬、计划幻灭和消逝。如果没有行动，是不可能取得成果的，思想虽然必不可少，但最重要的是必须付诸实践，多思更要多动。
《没有变甜的苦瓜》
有一群弟子要出去朝圣，师父拿出一根苦瓜，对弟子们说：随身带着这根苦瓜，记得把它浸泡在每一条你们经过的圣河，并且把它带进你们所朝拜的圣殿，放在圣桌上供奉，并朝拜它。 弟子朝圣走过许多圣河圣殿，并依照师父的教言去做。
回来以后，他们把苦瓜交给师父，师父叫他们把苦瓜煮熟，当做晚餐。晚餐的时候，师父吃了一口，然后语重心长地说：奇怪呀！泡过这么多圣水，进过这么多圣殿，这苦瓜竟然没有变甜。
弟子们听了，好几位立刻开悟了。
禅理：
苦瓜的本质是苦的，不会因圣水圣殿而改变；对待我们的生命也是这样的，时时准备受苦，不是期待苦瓜变甜，而是真正品味那苦的滋味，才是智者的态度。
《人生之灯》
传说著名高僧一灯大师藏有一盏人生之灯，这可不是一盏普通的灯，听说这盏灯的灯心镶有一颗历时500年之久的硕大夜明珠，此珠晶莹剔透，光彩照人。据说，得此灯者，经珠光普照，便可超凡脱俗、超越自我、品性高洁，得世人尊重，在当时非常有名，因此是很多人一直想得到的宝物。
有一天，三个弟子跪拜求教一灯大师怎样才能得此稀世珍宝，一灯大师听后哈哈大笑，他对三个弟子讲：世人无数，可分三品：时常损人利己者，心灵落满灰尘，眼中多有丑恶，此乃人中下品；偶尔损人利己，心灵稍有微生，恰似白璧微瑕，不掩其辉，此乃人中中品；终生不损人利己者，心如明镜，纯净洁白，为世人所敬，此乃人中上品。人心本是水晶之体，容不得半点尘埃，所谓人生之灯就是一颗干净的心灵。三个弟子听完顿悟。
禅理：
人生天地间，要想活得堂堂正正，俯仰无愧，就要学会不断擦拭自己的心灵，为自己的心灵除尘；只要你拥有一颗洁白无瑕的心灵，你的灵魂就可以直面上天。
《重建寺庙》
有一个县太爷，为了教化民心，计划重新修建县城当中两座比邻的寺庙，不管有多少竞标的工程队伍，最后只留下两队，建好有赏。公示一经张贴，前来竞标的队伍十分踊跃，经过层层的筛选，最后两组人马中选，一组为工匠，另外一组则为和尚。县太爷说：各自整修一座庙宇，所需的器材工具，官家全数供应，工程必须在最短的时日完成，整修成绩要加以评比，最后得胜者将给以重赏。
此时的工匠团队，迫不及待地请领了大批的工具，以及五颜六色的油漆彩笔，经过全体员工不眠不休的整修与粉刷之后，整座庙宇顿时恢复雕龙画栋、金碧辉煌的面貌。另一边却见和尚们只请领了水桶、抹布与肥皂，他们只不过是把原有的庙宇玻璃擦拭明亮而已。
工程结束时，已到了日落时分，正是评比揭晓的关键时刻，这时从天空中所照射下来的落日余晖，把工匠寺庙上的五颜六色，恰好辉映在和尚的庙上。这时候，和尚所整修的庙宇，呈现出柔和而不刺眼、宁静而不嘈杂、含蓄而不外显、自然而不做作的高贵气质来，与工匠所整修的眼花缭乱的颜色，呈现出非常强烈的对比，结果当然就是和尚队获胜。
禅理：
心灵就像是一座寺庙，我们不需要用各种精巧的装饰来美化它，我们需要的只是让其内在原有的美，无瑕地显现出来。
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