敬白一切往生知识等.大须惭愧。释迦如来实是慈悲父母.种种方便.发起我等无上信心。又说种种方便.教门非一.但为我等倒见凡夫。若能依教修行者.则门门见佛.得生净土。若见闻有人行善者.卽以善助之。若见闻有人行教.卽依教[58]赞之。若闻人说行.卽依行顺之。若闻人有悟.卽依悟喜之。何意然者。同以诸佛为师.以法为母.生养共同.情亲非外。不得轻毁他有缘之教行.赞自有缘之要法.卽是自相破坏诸佛法眼。法眼旣灭.菩提正道履足无由.净土之门何能得入。伤叹曰。生盲信业走.随业堕深坑.纵此贪瞋火.自损损他人.长没无明海.遇木永无缘。行者等必须于一切凡圣境上.常起赞顺之心.莫生是非嫌[59]恨也。何故然者。为自防身口意业.恐不善业起.复是流转.与前无异。若自他境上.护得三业.能令清净者.卽是生佛国之正因。
问曰。旣道三业清净是生净土正[60]因者。云何作业得名清净。答曰.一切不善之法.自他身口意总断不行.是名清净。又自他身口意相应.善卽起上上随喜心.如诸佛菩萨所作随喜.我亦如是随喜。以此善根回生净土.故名为正因也。又欲生净土.必须自劝劝他.广赞净土依正二报庄严事。亦须知入净土之缘起.出娑婆之本末。
※节录于(依观经等明般舟三昧行道往生赞一卷)
