今年年初，师父上人把海贤老和尚推荐和介绍给我们大家，号召我们向海贤老和尚学习。而且对海贤老和尚，以及来佛三圣，给予极高的评价。
比如说，对海贤老和尚，师父上人是这样评价的，你们还记着这样的话?师父上人说，如果海贤老和尚生在六祖慧能大师那个年代，他就是六祖慧能大师，他和六祖慧能大师是平等的;如果海贤老和尚生在释迦牟尼佛时代，他就和释迦牟尼佛是平等的。
这样的评价，可能我们有生以来还是第一次听到。师父上人还说，海贤老和尚是净宗第十四祖。不管现在有人可能不认可，有人可能有这样那样的想法，但是，我是认可，我想师父上人这话不是空口白说的。
就这三点评价，我们想一想，难道我们不应该认真地向海贤老和尚学习嘛?我们不但要行动上学习，而且我们一定要把它落实。我是那样想的，海贤老和尚是我们学佛人的榜样，尤其是我们学净土念佛法门的好榜样。
作为我，也在修行净土念佛法门，师父上人给我们推荐了这么一个好榜样，我们无话可说，除了学习还是学习。海贤老和尚能做到的，我们也应该做到，海贤老和尚能够自在往生，我们也应该自在往生，我们要给后人继续做出榜样来，这样才不辜负师父给我们推荐了这么一个学习的好榜样!是不是这样?我说的只是我自己的一些见解，不一定对，只供同修们参考。我是这样想的，我也是这样做的，所以我想，今年学习海贤老和尚，我确实是比较下功夫。
我还得说这个态度问题，这个态度认不认真直接涉及到你学习的结果，是不是这样的?在这个问题上，我接触的同修，各种各样的。一种是当成任务，就觉得，师父上人号召我们学习海贤老和尚，把光碟每天至少看三遍，念一万声佛号，那如果咱们不做吧，好像不太听师父的话，那勉勉强强走形式也得走呀。所以就把这件事当做一个任务，每天我这三遍我得听，不管怎么的。有的怎么听呢?可能是机器开着，放在一边，然后自己该干什么干什么，至于这光碟听没听进去，那可能就另外一回事了，这就是一种，就是把它当做任务听。
再一种就是凑热闹，大家都听，凑到一起，人家都说听了，我没听不太好意思，所以也听吧，随帮唱影，这是一种。
再一种就是非常认真地听，第三种听法，绝对会有收获，你真是能听出法喜来。这个我有切身的感受，我是从今年五月份开始做记录的，计数的。前四个月就刚开始我看这个光碟的时候，我没有计数。后来有同修在网上，就是带动大家能够好好地听老和尚的这张光碟，他说能不能报名。当时我看大云跟我说这件事的时候，大云笑着跟我说，刘姨，现在网上还没一个人报名的。就说报什么名呢?报上名以后，你每个月听多少，你把你听的数字报上去。后来可能隔一天，我就跟大云说，大云看看网上有没有报名的，要还没有报，我报。我说我就起个抛砖引玉的作用。
就这样，我是从五月一号开始划正字来计数，我有个小本是专门做这个计数记录的。从五月份到现在年底，这一共是八个月的时间，八个月的时间我是听了一千二百六十四次，就到目前为止，我是听了一千二百六十四次。基本上每天是低于五遍的比较少。
那大家可能说了，刘老师，你哪有那么多时间呢?你咋听的?那你看，听五遍就得五个小时。
我跟大家学学我是怎么听的。我是每天早晨两点钟，开始听或者是看老和尚的光碟。因为看呢，有那个小机器可以放，也能看，随身听也可以听。所以我两点钟，我开始看或者听，一般的我是听得多看得少，早晨。比如说听，我听两遍，两点到三点一遍，三点到四点一遍，这样到四点钟之前，我是两遍听完了。然后四点钟到六点钟，我是到室外去绕佛两个小时，绕佛的时候我把这个随身听小机器带在身上，我一边绕佛一边听着。因为四点到六点这段时间，一个是外面没有亮天，还挺黑;另外一个是外面也没有人，就我一个人，那也不影响别人，也不干扰大家。我一边绕着佛，我这小机器一边说着，我就听着，那就四点到六点两个小时绕佛，我又听了两遍，这样我就早晨我就听了四遍了。
四点钟绕弯佛回来，给我老伴做饭，一边做饭，我的小机器放在厨房，我就一边又听着，这个时候，可能这一个小时我第五遍又听完了。饭做好了，我老伴吃饭，我开始收拾屋。收拾屋完了，基本上是七点多钟，我老伴饭也吃完了，我的屋也收拾完了，我就开始进屋去听经去了。就在听经之前，老和尚的光碟，五遍我已经看完了，那你想从两点钟到七点钟，有时候稍微晚一点，八点钟，那就最晚八点钟之前，海贤老和尚的光碟，五遍必保的，我就看完了。
有时候白天有时间，你比如说，师父讲科注的光碟和讲学习班的光碟，大云是攒几天给我送来一次，所以有空档时间。我就没有光碟看的时候，我就听老和尚这光碟，为什么我听的次数比较多?时间就是这么来的。
有的时间，我可能能听个七、八遍，最多的时候一天我能听十遍，但是听十遍的时候很少，不是太多的。基本上，大部分，百分之九十以上我是听五遍，每天。有的听六遍，有的七遍，有的八遍，这个数目不是太多，但是也有。所以为什么老和尚的光碟，我能听这么多?因为我的时间在这，我是睡觉早，我起得也早。我晚上八点钟之前我就睡觉了，早晨两点左右，甚至不到两点，有时候我一点多钟我就醒了，醒了我就开始听这个光碟了。
所以这样，时间我就觉得非常充足，这是关于海贤老和尚光碟我是怎么看的，怎么听的。
我下面说说，我听老和尚的光碟我有什么感受。可能有同修说，那为什么我没有呢?咱们就互相切磋吧。我听海贤老和尚的光碟，第一个感受是心生欢喜。我不能说我法喜充满，没到那种程度，但是我心生欢喜，我越听越爱听。师父曾经说过，就是你就舍不得放下。
为什么我早晨听了五遍以后，白天有空我还听呢?就觉得越听越有意思，好像每一遍都觉得是新鲜的，不觉得我听过多少遍了。这遍听觉得挺新鲜，下面再听还是觉得挺新鲜，就是这种感觉，心生欢喜。应该说，是有法意，受到法意，不能说法喜充满，我现在还不知道法喜充满是一种什么滋味。这个东西你必须得自己亲身体会到，如果你不亲身体会到，听别人说，好像你没有那种感受，你觉得是那么回事吗?你感受到了以后你才知道，真是那么回事。
我说过，老和尚的光碟我是这样想，它是我的早课。我过去没有早课，现在它是我的早课也好，还是我的日课，还是我的月课，还是我的年课，反正就是坚持不懈地听下去。就是今年，到年底了我听了一千二百六十四次，如果说明年我还接着听，我就是不一天听五遍，最起码我估计一天听三遍那是一点问题没有的，我是有决心继续把老和尚的光碟听下去。
我听老和尚的光碟的第二点感受就是，我不知道我和海贤老和尚是一种什么缘分，我觉得老人家好像时时都在我身边似得。就是他光碟里的那种标准的笑容，慈眉善目的样子，好像时时都在我眼前。也可能是一种特殊的因缘，因为老和尚亲自种了那个菩提子，结那草菩提，然后老人家又亲自把它串成串儿，就是变成了佛珠。
后来老人家走了以后，印志法师去了以后给师父上人带去了几串儿。我看到了，有的那个串儿还带着针呢，就那针拴着线串的这个珠。有一串儿是完整的，穿好了的，我估计可能老人家生前是拿着它捻过，那个珠子非常亮。后来师父上人慈悲，就把老和尚这串佛珠结缘给我了。当时我记得我身边的好多同修，他们都说，刘老师，太羡慕你了，你看海贤老和尚那佛珠，师父上人老人家给你了，我们太羡慕了!
所以有些时候，我一边听着海贤老和尚这个光碟，看着光碟，我手里就捻着老人家亲手串的这个佛珠，就有一种特别的悲欣感、亲切感，感觉到老人家时时在我身边。所以有的同修老说什么加持，如何如何，我是那样想的，那样感受的，十方诸佛菩萨，龙天护法善神，包括这个海贤和尚，他不时时都在加持你吗?那你认真念佛，他就在加持你;那你一天胡思乱想，他加持你他也加持不上，你也感觉不到，是不是这么个道理?所以我，因为可能是我这个态度的认真，这个心比较诚，我听老和尚的光碟、看老和尚的光碟，确实深有感受，觉得老人家时时在我身边加持我，这是我的看光碟的第二个感受。
第三个感受，师父上人也这样说的，海贤老和尚不是凡人，他是佛菩萨再来的。我也有这种感受，真是，你比如说，夏莲居老居士是佛菩萨再来的，黄念祖老居士是佛菩萨再来的，海贤老和尚肯定是佛菩萨再来的。
原来我是刚看的时候，我是这样感觉的，我说海贤老和尚就是阿弥陀佛给我们娑婆世界众生派来的一个特使，干什么?来给这些个刚强难化的众生表法的，度化这些刚强难化的众生的，我是那样想的，因为是看得时间比较短的时候。后来听师父介绍海贤老和尚，说老和尚是佛菩萨再来的，我觉得这一点是毫无疑义的，老人家一定是佛菩萨再来的。就现在在我们娑婆世界，有多少佛菩萨再来，来再表法来度众生，可以说不能用数量来计算，只是我们是凡夫，肉眼凡胎，不认识这些表法的佛菩萨罢了，是不是这样?大家想一想，可能你左边的，大概就是哪位佛菩萨示现的，你右边的，也可能又是哪位佛菩萨示现的，但是你不认识他，你把他当成凡夫一样去对待，就是这样的，要不怎么能说末法众生刚强难化呢。这是我要说的今年的第二件事。
关于海贤老菩萨这张光碟，我建议大家，如果在这之前，你是走形式也好，还是不认真也好，你从现在开始，你认真地来看，一点儿也不晚，一点儿也不晚。
如果你就把它放下了，像有的同修这么跟我说的，说不就是告诉念阿弥陀佛嘛，那么简单点事，你看那么多遍干啥呀!我说，你看、听，你到时候你就知道了，我现在说什么你也体会不了，只有你亲身体会了，你才知道这张光碟的重要性，师父为什么几乎每堂课、学习班每个开示，几乎都说这张光碟，我说如果不是十分重要，师父干嘛要费尽口舌的这么说。如果你不认识，不学习，不去听，你将来会后悔的。
我估计现在全国各地的同修，包括世界各地的净宗学会的同修们，可能都在听老和尚这张光碟。你也听，我也听，他在听，那就看谁听进去了，听明白了，听懂了。听明白了、听懂，你就受益，你就得救了;没听明白、没听懂，你就当凑一把热闹，结个缘，也只好是这样，那没办法，时间是不等人的。人家这一年听明白了，人家受益了，你这一年，用东北话说秃噜反正听完了，时间也过去了，你收获甚微，如果是这样，真是太可惜了!
