记得《观佛三昧经》里曾经打了一个殊胜的比喻，这个比喻是什么?
说一个穷人就偷了一个王子的金瓶子，那个金瓶子肯定是个宝贝，这个穷人看中了，就把这个瓶子偷去了。被发现以后，这很多人就追他，就想把这个瓶子抢回来。结果这个穷人还舍不得这个金瓶子，他为了逃避这些人的追捕，他就爬到树上去了。爬到树上去以后，这些追捕的人也没有饶过他，就想把那个树弄倒。树一倒，他不就从树上掉下来了吗?
然后这树倒了以后，情急之下，这个穷人他就把这瓶子吞到肚子里去了。吞到肚子里去了，他从树上掉下来，因为树倒了就把他摔死了。摔死以后，他就身体也坏了，逐渐就烂了。虽然这个人的身体坏了、烂了，可是那个金瓶子它仍然不烂不坏，它还在发光。
这是佛给我们打的一个比喻，这说明什么问题?说明，佛告诉阿难是这么说的：「住于念佛者，心印不坏，亦复如是。」就是你一心一意念这句阿弥陀佛的人，他的心印是不坏的，就拿这个金瓶子比喻我们念佛人的心印，说这个就跟那个例子是一模一样的。
你想，我们这句佛号印在我们心里，那佛是印在心了，是永远不坏的，永远闪闪发光。所以念佛者应知心中老有这句佛号就是什么?心印不坏。「心印者，佛就是以心传心，以心印心。以心为印，印证万法」。这几句话是很重要的几句话，就这个心印的重要性。传法，传的是什么?传的是心。怎么给你印证?是拿心来印证。传法传的什么?传的是心。以什么来给你印证?是拿心来印证。禅、密、净有很多相通之处，所以说三是一，一是三。上面我重点讲了这么一大段禅、密、净的关系，就是要解决这个门户之争问题。再一次告诉大家，禅、密、净三是一，一是三，不要再去争谁高谁低。
黄念祖老居士还曾经讲过这样一个故事，这个故事是关于虚云老和尚的故事，这个是虚云老和尚开示净业心要的故事。我们大家都知道，虚云老和尚是当代禅宗的泰斗，是不是?是当代三大高僧之一。三大高僧：虚云老和尚、谛闲老和尚、印光大师，这是当代的三位高僧大德。这虚云老和尚是禅宗的泰斗，为什么要开示净业心要，就给净宗学人做开示?
这个故事是这样说的，说一九三一年福建功德林的居士搞了一个念佛七，就是打佛七，当时虚云老和尚正好在福建，他就赶上这件事了。听说这件事，听说功德林在搞念佛七，所以老和尚就说去看看，就去看看。老和尚就过去了。老和尚过去以后，那当时不正在打念佛七，大家都在念佛吗?听说老和尚过去了，有些人，有居士就来迎接了，来跪拜、礼拜。谁知这个时候，老和尚就是大加呵斥，就呵斥来迎接他给他跪拜的这些居士们，老和尚责怪他们说：「你们都是居士，参加念佛七，学佛好多年了。今天是佛七道场，你们怎么能倒插法幢呀!倒着插呀!为什么跑出来给我磕头。」
这是老和尚训斥来迎接他的这些居士们说的一段话。虚老还说：「念佛打七贵在一心。刚才佛七道场有很多人就坐着不动。」这出来一些来迎接跪拜的，那还有那么多没出来跪拜的，坐那还在念佛。
所以老和尚就说：「这些人都见佛了。」就说没来迎接他的，在那老实念佛的人，说这些人都见佛了。前面我不是说了一段吗?念佛即是见佛时，见佛即是成佛时。说：「那几位来磕头接我的你们接到了什么?见到了什么?」因为那些念佛的老和尚说都见佛了，念佛的见佛了，你们来接我，你见到了什么?「你们是虚耗时光，白白的浪费了时间，那岂不是因为我而扰乱了你们的大事呀?你们在念佛，我来，你们就不安心，出来接我。是我干扰了你们，也就是你们把我推到魔的旁边去了。」这是当年，就是虚云老和尚去看这些念佛的同修说的一段开示。
