阿弥陀佛,师父慈悲。怎么样做才能这一生成佛呢?这一生就了脱生死?
“这一生了脱生死?”你永远记住这句话:“这一生了脱生死。”所以说这一生没有了,还有下一生,下一生你再念:“这一生了脱生死。”等再下一生你再念:“这一生了脱生死。”就完事了。(众人笑)
所以说,这些都没有意义。只管好好修行,至于哪一生,什么时候成就了?不管它。因为修行佛法是四大阿僧祇劫,再加十万大劫才能成佛呢。释迦牟尼佛,燃灯佛给他授记,授记离成佛有多长时间,有十万大劫,这么长时间才成佛的。我们就想赶紧地去了脱生死,这一生就了脱生死,所以说没有必要。我们就想什么呢?今生我们该做的事情,应该努力做的都把它做好了。我该念佛念佛,至于往不往生西方,那是佛说了算,又不是我说了算。我不管那个,不管了,我只管念佛。你不让我去,那是我没做好;让我去,那说明我做好了,就完事了。
(编者注:《南传菩萨道》讲述,慧者菩萨,修慧行道圆满波罗蜜,需要四大阿僧祇劫加十万大劫能成佛;信者菩萨,修信行道圆满波罗蜜,需要八大阿僧祇劫加十万大劫能成佛;精进者菩萨,修精进行道圆满波罗蜜,需要十六大阿僧祇劫加十万大劫能成佛。)
把心放下,别去追求。说:“放下,我就没目标了。”你放下才是目标呢!平常心是道。什么是平常心?没有念头是道。不是念佛时,“我要往生西方啊,往生西方。”你整天喊就能去了?整天喊要能去,那我们干脆都整天喊就完事了,是不是?别的法门都不用修了。
你看《阿弥陀经》和《净土文》讲:心不颠倒,如入禅定嘛。如入禅定,就是没有念。那佛说七日就往生。什么叫七日就往生啊?就是在七天之内一心不乱,或者就剩十念了。十念是什么意思?十念就是你的念头快没了,就剩十个念头了,所以就能往生。你一天打一千多个妄想,或好几亿个妄想,能往生吗?你不打妄想反而能往生。
你什么时候就剩下十个念了,一天中,早晨想一回,中午想一回,晚上想一回,它必然能往生。别的你别想,应该把心放下,别去追求那些没有用的东西。虽然我们知道西方极乐世界,恳恳切切念佛——什么叫恳恳切切?不是用嘴去“恳”,也不是咬牙切齿地去“切”。应该是什么呢?就是心里没有杂念了,那就是恳恳切切。
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