佛教在中国的发展，总共有十大教派，主要的教派有禅宗、密宗和净土宗。不管什么宗派，禅宗也好，密宗也好，净土宗也好，归纳就是一条道路：解脱。
解脱的前面，有两条道路，第一条道路是学会守本分，懂得如何做人。第二个是发挥本分。学会守本分是完善自己，成为自利；发挥本分是完善自己圆满了，回归利他。
我们的本分是断恶修善。断恶就是断灾难，修善就是修平安。如果我说错了，那佛也不会有无量寿。我们是生死凡夫，难得一分钟平安啊！得不到平安哪里谈得上无量寿。所谓无量寿，首先要得到无量平安。
家庭就是社会的一部分，无数的家庭组成了社会。本分做得好，家庭自然好。家家有难念的经，就是因为合家不守本分。人人有一本难念的经，就是因为没有学会守本分。后代不好是父母没把本分做好，才招感一切不好的局面。愿望在座的所有父母，所有师长，包括出家众，想一想自己守本分了没有。
我们先要认识本分，理解本分，完善本分，然后发挥本分，圆满本分。本分就是我们生命的德能，社会说能量，佛教用德来代表，所以叫做德能。
守本分、发挥本分的人不但小孩听话，家庭和睦，连天地都听你说话。但是我还没有得到天地听我说话，不过我懂得这个道理，我今天讲出来，是愿望我们人人都能做到。儒家有这么句话：有德压众恶，无德鬼当家。你做到了，天地佩服，难道家人不佩服吗？自己没有做到，又要求家人做到，那是等于“只准州官放火，不许百姓点灯”。
有一个家庭，父亲天天去赌博，他儿子十六岁，也去赌博，他就打儿子，说：“你这个年龄不能来做这样的事情。”儿子回答他：“为什么你能做得，我做不得？”后来他再打儿子的时候，儿子就有一种强烈的报复心，把父亲杀死了。那请问大家，是儿子的过，还是父亲的过呢？（众答：父亲）是儿子不守本分，还是父亲不守本分啊？（众答：父亲）那本分是不是我们平安的本分啊？（众答：是）
善和恶是相对立的，有善就没有恶，有恶自然没有善。有灾难自然没有平安，有平安自然不产生灾难。所以说我们的本分，就是断恶修善；我们的本分，就是天下所有的事，保命是第一；世间所有万物，平安是第一；人间百善，最大的本分就是孝顺第一。保命第一，命是来自家庭，生活在家庭。家庭就是生命的依靠，所以千条道理，保家第一；万条道理，和谐第一。有和谐就保家了，家和万事兴。
原来我们说办夏令营，因为夏令营是针对小孩子。小孩存在的问题是小孩的过吗？应该是父母的过吧！所以我们开展家庭教育大讲堂，先从老祖宗的教育，到父母的教育，然后再归到小孩的教育。为什么我们要用这样的教育模式呢？大树参天靠什么？（众答：树根）所以我们要从老祖宗教育开始讲，你愿望不愿望这棵树成为参天的大树？第二，作为父母的本分，你愿望不愿望你的成果，成为生命的希望，愿望不愿望你的成果传遍天下？从家庭来讲，人口就是家庭的资源。财富根本不是最珍贵、稀有、难得的，唯有生命才是珍贵稀有难得。是人创造财富，不是财富创造人，所以人才是珍贵稀有难得。那么保命，保平安，保孝顺，保家，保和谐，就是重在人的培养，重在人的教育。
