如来以大慈悲心，欲令一切众生，现生即了生死

　　原文：仗自力，即到大彻大悟地位，以惑业未断，不能了生死。未悟到大彻者，更不须论。仗佛力，须具真信，切愿，念佛求生西方，方可。以一向以西方净土，无量寿，无量光，一一通会归自心。而自心只是徒执其名，未证其实。西方之佛，无感不能有应。自心之佛，在因无有威德。世之好高务胜者，每每皆成弄巧成拙，求升反坠。而知识欲人以圆融见称，亦绝不肯作如是说。致如来以大慈悲心，欲令一切众生，现生即了生死，而依旧不能了。此生既不能了，将来或可能了，而尘沙劫又尘沙劫，仍在轮回六道中者，当居多数也。如真能识得此种利害，再息心看净土各经书，方知此念佛求生西方一法，其大无外。十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不资此以成始成终也。

　　参考译文：依仗自力，即使到大彻大悟的地位，因为惑业没有断，不能够了生死。没有到大彻大悟地位的人，更不须要说了。依仗佛力，必须具足真信切愿，念佛求生西方，方才可以。因为一向以西方净土，无量寿、无量光，一一全都会归自心。而自心只是徒然执着这个名字，没有真实证得这个自心。西方阿弥陀佛，众生无感，佛不能有应。自心的佛，还在因地之中，没有威德。世间好高务胜的人，每每都是弄巧成拙，求上升反而坠落。而善知识们，想要他人以圆融来称誉他，也绝对不肯作如是说。致使如来以大慈悲心，欲令一切众生，当生即了生死，而依旧不能了。此生既然不能了脱，将来或许可能了脱，而尘沙劫又尘沙劫，仍然在轮回六道中的人，应当居大多数啊!如果真的能够认识到其中的利害，再专心看净土的各种经书，才知道这个念佛求生西方的法门，广大没有边界。十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不凭藉这个法门为初始最终啊!

　　——如诚法师译