原文：
净土法门，为诸法之归宿。犹如大海，尽世间所有江河溪涧之水，莫不趣入其中。然一至其中，则同得海名，同成咸味。虽深广之极，莫能穷其边底，自浅而易见处论，其名体味性，固与深不可测处，无二无别。
自世尊宏开此法以来，不知几何恒河沙恒河沙数众生，依教修行，往生西方也。良由历代菩萨祖师善知识，上宗佛意，下顺机宜，循循善诱，令知所以。故得宿具善根者，同得出此娑婆，生彼极乐也。……
倘不以浅近忽略而依行之，则虽未出娑婆，已非娑婆之久客，未生极乐，即为极乐之嘉宾矣。
信愿念佛决定往生浅说跋
白话译：
净土法门，是一切诸法的归宿。犹如大海，竭尽世间所有的江河溪涧之水，没有不趣入其中的。然而一入大海中，就同样得到海水之名，同样成为咸味。净土法门，虽然深广到极点，不能够穷尽其边界底源，从浅显而容易看见的地方来讨论，其中的名称、体相、味道、性质，固然与深不可测的地方，没有二样，没有差别。
自从世尊宏扬开导这个法门以来，不知有多少恒河沙、恒河沙数的众生，依教修行，往生西方啊!实在由于历代的菩萨祖师善知识，向上禀承佛意，向下随顺机宜，循循善诱，令众生知道所以然。所以使得宿世具有善根的人，共同得以出离此娑婆世界，往生到彼极乐世界。……
倘若不因为浅近而忽略，能够依教奉行，那么虽然没有出离娑婆，已经不是娑婆世界的长久之客，还没有生到极乐世界，已经成为极乐世界的嘉宾啊!
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