原文节选
至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不至诚,欲摄莫由。既至诚已,犹未纯一,当摄耳谛听。无论出声默念,皆须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽不动口,然意地之中,亦仍有口念之相。)心口念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如是摄心,妄念自息矣。
摘自《印光法师文钞》
•增广卷一
•复高邵麟居士书四
参考今译至于念佛,心很难摄归一念。应当收摄内心恳切地念,自然能够归于一心。摄心的方法,没有超过“至诚恳切”这四个字。心不至诚,想要收摄也没办法。有了至诚心以后,心念还不能纯一,应当摄耳谛听。无论出声念默念,都必须念从心起,声从口出,音从耳入。(默念虽然不动口,然而意地之中,也仍然有口念的相状。)心里口中念得清清楚楚,耳根听得清清楚楚,如此摄心,妄念自然平息了。
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