原文节选
须知菩萨无心,以众生之心为心。菩萨无境,以众生之境为境。故得有感即通,不谋而应。良由众生心之本体,与菩萨之心,息息相通。由众生背觉合尘,遂成通而不通之象。若众生一念生信,虔持圣号,背尘合觉,返迷归悟,又成不通而通之象。以故凡遇极大险难,举念①即获感应。
又菩萨现身,不专现有情身。即山河树木,桥梁船筏,楼台房舍,墙壁村落,亦随机现。必使到绝地者,复登通衢②。无躲避处,得大遮蔽。种种救护,难尽宣说。
参考译文
必须知道菩萨无心,以众生的心为心。菩萨无境,以众生的境为境。所以能够众生有感,菩萨即通,不谋而即应。实在由于众生心的本体,与菩萨的心,是息息相通的。由于众生背觉性,合尘境,于是成为本通而实不通的现象。如果众生一念生起信心,虔诚持诵菩萨圣号,背六尘,合觉性,返迷归悟,就成为不通而通的现象了。所以,凡是遇到极大的危险急难,一念观世音菩萨就立即获得感应。
又者,菩萨示现色身,不专门示现有情的色身。即使是山河树木,桥梁船筏,楼台房舍,墙壁村落,也会随机示现。必定使到了绝境的人,又再登上通达之路。无处躲避的人,得到大的遮蔽。种种的救护,难以完全宣说。
①【举念】动念;产生想法。
②【通衢】四通八达的道路。
摘自《印光法师文钞》
•续编卷二
•历朝名画观音圣像珂罗版印流通序
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