原文节选
须知人生世间，具足八苦①。纵生天上，难免五衰②。唯西方极乐世界，无有众苦，但受诸乐。将非天以汝倡导净土，以此无福无寿之子，为汝作顶门一针③。使汝知三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可畏惧④。人命无常，速如电光。大限到来，各不相顾。一切有为法，如梦幻泡影。于此犹不惺悟，力修净业，则与木石无情，同一生长于天地之间矣。有血性汉子，岂肯生作走肉行尸，死与草木同腐。高推圣境，自处凡愚。遇大警策而不愤发，闻圣贤佛祖之道而不肯行。是天负人耶，抑人负天耶。
参考译文
必须知道人生在世，具足八苦。纵然生到天上，也难免五衰相现之苦。只有西方极乐世界，没有众苦，只受诸乐。这难道不是上天因为你倡导净土，以这个无福无寿的儿子，为你作顶门一针，让你警觉。使你知道“三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可畏惧。”人命无常，速如电光。死期一到，各奔前程。“一切有为法，如梦幻泡影。”在这个时候还不醒悟，努力修持净业，就如同与树木石头这些无情之物，一同生长在天地之间啊!有血性的汉子，怎肯活着作行尸走肉，死了与草木同样腐烂呢?推脱那是圣人很高的境界，自己甘心停在凡夫愚昧的位置，不肯上进。遇到大警策而不努力愤发，听到圣贤佛祖的道法而不肯奉行。是上天辜负了人呢?还是人辜负了上天呢?
①【八苦】涅盘经十二曰：“八相为苦：所谓生苦，老苦，病苦，死苦，爱别离苦，怨憎会苦，求不得苦，五盛阴苦。”
②【五衰】天人于寿命将尽时身体所现之五种衰亡相。即：(一)头上之花(或冠)萎靡。(二)腋下出汗。(三)衣裳污秽。(四)身失威光，或常瞬目，且身上产生臭气。(五)不乐于本座，或违逆玉女。
③【顶门一针】针灸时自脑门所下的一针。比喻击中要害而能使人警醒的言论或举动。
④见《妙法莲华经》卷第二 譬喻品第三。
摘自《印光法师文钞》
增广卷一
复泰顺林介生居士书二
