(六二)
惭愧为服忍辱衣 欲证法身勿暂离
万行由斯皆具足 速成无上佛菩提
信戒闻舍,慧及惭愧,名为七圣法财,洵属出尘要道。前五为财,后二为守财人。财无人守,随即亡失。以故惭愧二法,更为切要。惭则内自警惕,尊重己灵。愧则外师景行,仰慕诸圣。蘧伯玉行年五十,而知四十九年之非。孔子以德不修,学不讲,闻义不能徙,不善不能改为忧。颜子四勿,曾子三省,孟子谓人不可以无耻。世间圣贤,莫不致力于此。遗教经云,惭耻之服,于诸庄严,最为第一。惭如铁钩,能制人非法,是故常当惭耻,无得暂替。若离惭耻,则失诸功德。涅槃经云,世间有二种健儿,一者自不作罪,二者作已能悔。是知具足惭愧,则烦恼惑业,直下消除。功德智慧,速得圆满。契无作之戒体,证清净之法身。汝等若能常怀惭愧,严持净戒,则无边利益,当自证知。(卓杖云)
仰副佛化证己灵 全凭惭愧作典型
节选自印光大师:“上堂法语(六十七篇,出自原三编手抄本)”
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