净土五经，乃念佛法门之根本。当送通文理，有信心，能恭敬者。详阅光二序一跋，即可知净土法门之所以然。再阅此五经，则知其广大高深，凡圣同归矣。(复拜竹居士书四)
光老矣，目力精神均不给，不能详为开示，今为各寄甲乙两包经书。甲包系净土五经，(一本)此为净土法门之根本，宜常受持。净土十要，(一部五本)此为净土法门最切要之著述。印光文钞，(一部四本或作二本)此为最浅近，最契时机之书。详阅此书，则净土法门之大意，便可悉知。乙包嘉言录，(一本)此系文钞中摘录要义，分门别类，看时最省心力。净土圣贤录，(三本)古今念佛往生事迹。了凡四训，(一本)此书文理精微周到，一切人均当熟读。佛学救劫编，(二本)此取佛经以浅近之因果辅之，以期人心向善。历史统纪，(二本)此取二十四史因果报应之事迹，令人以古为鉴。此书一部，有两部之用，前有目录，又一分类表。如孝凡全书中孝子，均按书卷数页数列之，不孝弟不恭等共二十四类，如欲取材，即可向某类中查，按卷页即可立见。此包稍欠，附各单张在中。水邓裴杨及汝，人各二包，共十包。外有观音灵感录，嘉言录，歧路指归，物犹如此，皆大欢喜五种，各二。(此或无，则令寄初机先导)以为倡导之助，共二十包。(复岳明寿居士书)
净土之要，有五经，十要，圣贤录，可以备知，切勿随今之好高务胜者，求明心见性，及现身成佛，则便可如佛所说者，悉可亲得矣。嘉言录，一函遍复，尤宜注意。以一切时一切处，均可以此法，利益一切人也。余不多说。(复东海居士书)
恐汝等未能直下信受，今为汝等各寄净土五经一本，嘉言录一本，饬终津梁一本。读净土五经，则知佛愿洪深，法门广大。纵属逆恶，一念回光，尚能往生。读嘉言录，则知法门之妙胜，修持之法则。读饬终津梁，则知平常即叫眷属念佛，临终自可不受破坏。外有一函遍复，则一切人前，均好提倡。而临产念观音，实为人生第一要事。世间大事，只生与死耳。能如是提倡，其利益大矣{复(韩宗明，张宗善)二居士书｝
当常看净土五经，则知净土法门，为十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生之总持法门。其有所未喻者，当常看净土十要，则群疑冰释，一心月朗矣。文钞，语虽拙朴，于禅净之所以然，与日用伦常之互相益，稍有发明，亦可以作自利利他之一助。 (致铭光居士书)
