汝处外道多,汝既生正信,凡所言所行,当勿与彼同,则或可转彼邪执。第一、须要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行。第二、须具真信切愿,持佛名号,不使名利及人天福报之心稍萌,则可谓德净。即维摩所谓:“欲生净土,当净其心,随其心净,则佛土净。”心有污秽,何能生净土乎?
若欲化人,正不必张罗门庭,但令大家各于自己家中修持如上所说之事即已。即欲立一机关,但借一现成之寺庙,为每期提倡之所。(期随人事以定,或一月二次,或一星期一次。不可空费钱财,诸事从俭为要。)若即欲建筑,当此时局艰难,不但难以成就,或致反招他祸。光一生不喜张罗,以故一生不作主人,不收徒弟,但只在人家寺里作挂单僧耳。近十余年,由外边谣言,人遂谬听,谓为善知识,以致忙得不了。今已七十矣(注:此文写于民国十九年),何能常忙?故急欲隐居,拒绝一切人情往还,即当去沪长隐,以后不得又通信。
节选自印光法师:“复海门蔡锡鼎居士书三”
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