既惭愧忏悔,为何恶不见减,善不见增

2023-07-25 印光大师

  今为汝取法名为宗诚。宗,主也。诚,真实也。汝果能事事以真诚为主,久而久之,人皆相观而善。所谓诚之所至,金石为开,况同类之人乎?

  ……

  既知惭愧忏悔,何又依旧行履,恶不见减,善不见增乎?无他,心不志诚故也。倘心主于诚,岂可知而故犯?知而故犯者,以心实无决定改过迁善之诚恳故。汝自己欲为贤人善人,自可远离恶习。不能远离者,系其心不决定,浮游缓慢,则难免仍归旧路矣。

  以后切勿再来信,汝不肯真实克除己私,我纵开示,究有何益?汝若肯认真省察自己过愆,何用我多说,即宗诚二字已通通包括净尽。人若心无虚伪,决定不至不肯改过迁善。譬如真知其人是欲害我者,纵令彼多方巧诱,决不肯上他的当,以送我命。肯上当,是不知好歹之人。既有关性命之大对头,尚肯依他的骗,则所谓求别人为汝说保身命之妙法,又有何益乎?故不愿屡为汝络索说也。

  节选自印光大师:“复金益平居士书二”

 

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