如果跟一个狡诈的人交朋友，狡诈者为了他暂时的利益，可能会想方设法拉拢你，但这样的关系不会长久。
现在社会上有很多这样的人，相处几个月、几年就开始出现问题，闹矛盾、接着就要成为敌人了。 他们是以利益为主，有利就行，没有利益就不行。在单位也是如此，有利益就干，没利益就不干;有利益就用你，没利益就不用你。在家里也是这样，夫妻之间有利益就在一起，没利益就分手。
学佛人也有这样的，看重的是一种利益——“你能保佑我、满足我的愿望，我就追随你，供养你”如果不能，我就不供养你，不追随你。这种人叫狡诈的人，不能与这样的人交朋友。
佛法里讲，弟子不观察上师犹如喝毒药，上师不观察弟子犹如跳悬崖。仔细观察后再摄受或依止，这样是最如法的。但现在很多都是先摄受或者先依止，然后再观察，这样是不对的。以前摄受弟子时，弟子要经受很多考验，现在都没有这样的了。依止上师也是如此，弟子要先观察再依止，依止以后就不能再观察了。
不能与狡诈者交朋友，不能接触这种人，暂时似乎很好，最终一定会成为敌人。已经不止一次地告诫大家“少接触”，但是现在很多人都不听，没有经过观察就去接触、供养，不久又开始怀疑、诽谤。这种事情特别多。
有些居士刚开始盲目地去接触出家人，时间久了就出现很多问题，继而进行诽谤…...其实，在佛法里、在很多上师的教言里都这样讲：“不赞不谤陌生师，不赞不谤一切人”。既不诽谤，也不赞叹，这样是最好的。既不接触，也不进行评论，这应该也是一个标准。
——摘自《二规教言论》讲记14
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