前面讲过了嗔恨心的过患,也讲了修安忍的功德。作为修行人,尤其是一位大乘行者,应该竭尽全力、全力以赴地毁坏嗔恨。内心深处没有嗔恨心,这就是安忍。若是能修安忍,今生来世都可以享受安乐,今生能健康长寿、幸福快乐,来世能解脱、成佛。所谓解脱,就是解脱烦恼,解脱痛苦,再也不烦恼,再也不痛苦了。所谓成佛,就是福德和智慧达到最圆满的层次。若是能精进修安忍,就能对治嗔恨心,同时也能对治其他烦恼,这样我们可以获得解脱,可以获得佛果。
若是你不去修安忍,总是怀有嗔恨,今生不会有真正的幸福快乐,自己的身体也不会健康,寿命也会缩短;嗔恨心是下地狱的因。若是怀有嗔恨心,会给自己带来很多灾害,这样的人不可能解脱,更不可能成佛。我们都想解脱,都想即身成佛,那么就应该好好地对治烦恼,对治嗔恨心,应该毁灭烦恼,毁灭嗔恨心。因为它不让我们解脱,不让我们成佛,今生也令我们身心都不得安宁。
我们应该多想嗔恨心的过患,多想修安忍的功德,应该通过修安忍来毁灭嗔恨心,让自己的相续当中不要生起嗔恨心,这样今生来世都可以享受快乐,获得暂时和究竟的利益和功德。
上一篇:达真堪布:祈求三宝与祈求神明的心态有什么不同? 下一篇:没有了